有人认为不学教育学照样能教好学生,这种观点对吗?为什么?

题目
问答题
有人认为不学教育学照样能教好学生,这种观点对吗?为什么?
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相似问题和答案

第1题:

有些教师说,他们没学过教育学、心理学,但照样教了几十年的书,还有的老师说,孔子没有学过教育学、心理学,但并不妨碍他成为万世师表。你认为上述观点正确吗?为什么?


正确答案:
该观点是错误的。因为:
(1)这些教师认为没有教育理论,一样可以进行教育实践,他们都忽略了理论与实践之间的密切联系。历史经验告诉我们,没有实践依据的理论是空洞的理论,没有理论指导的实践是盲目的实践。教育工作者应该在正确理论的指导下进行实践,这样才能避免盲目摸索,更有效率地实现教育目的。
(2)教育理论对于每一个教育工作者的意义都十分重大。从理论功能上讲,掌握教育原理有助于解释教育现象、指导教育实践、推动教育改革,为学习其他相关学科提供坚实的理论根基;从实践意义上讲,掌握教育原理有助于树立科学的教育观、提高教育质量、总结经验、探索规律。
(3)孔子是个实践经验非常丰富的教师,他不仅拥有经验,还有丰富的教育理论。“不愤不启,不悱不发”“学而时习之”“温故而知新…“学而不思则罔,思而不学则殆”等,都是孔子总结教学经验而提出来的教学理论,这些理论反过来直接指导了教育教学实践。因此,真正重视教育实践的人,是不应也不会轻视教育理论的。
【命题立意】考查对教育理论知识重要性的把握。

第2题:

有人认为在课堂中,师生保持“零距离接触”,学生回答教师的问题,做教师要求做的事,只要有这种 共同活动就是师生互动。


你认为这种说法对吗?为什么?


答案:
解析:
(1)显然,这种认识是肤浅的,这将使师生互动流于形式。
(2)在教学过程中要注意教师主导作用与学生能动性相结合,既要发挥教师的主导作用,又要充分 发挥学生主体参与教学的能动性。教学中,学生是学习的主人,具有主观能动性,学生学习的主观 能动性主要体现在两个方面:①学生对外部信息具有选择的能动性、自觉性,学生对信息的选择与 否直接受学生本人的学习动机、兴趣、需要以及所接受的外部要求所左右;②学生对外部信息进行 内部加工时体现出独立性、创造性,因为学生对信息进行内部加工过程受到个体原有的知识经验、思维方式、情感意志、价值观念等制约。因此,教学中应充分发挥学生的主体能动性。
(3)新的教学观认为教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程。强调师生之间的互动。传统教 学中,教师负责教,学生只管学,教学就是对学生单向的“培养”活动。新课程强调教学是教与学的 交往、互动,师生双方相互交流、相互沟通。在这个过程中,教师与学生分享彼此的思考过程、经验 和知识,交流彼此的情感、体验与观念、丰富教学内容、求得新的发现、从而达成共识、共享、共进,实 现教学相长和共同发展,彼此形成一个真正的“学习共同体”。而不只是学生回答教师的问题,做教 师要求做的事,这并不是师生互动。

第3题:

有人认为在课堂中,师生保持“零距离接触”,学生回答教师的问题,做教师要求做的事,只要有这种共同活动就是师生互动。 问题:你认为这种说法对吗?为什么?


正确答案:
显然,这种认识是肤浅的,这将使师生互动流于形式。作为一种特殊的人际交往,师生互动旨在让学生积极主动地思维起来,不仅要让他们“在思维”,更要让他们“会思维”。认知心理学指出,有问必答,有求必应,有时是积极思维的表现。由此可见,师生互动并不仅仅是一种教学形式,其实质是教学原则和教学思想的体现。因此,广义地讲,凡是能调动学生积极思维来完成认识上两个飞跃的各种教学活动和措施都可以看成是师生互动。

第4题:

有人说:“有些密法,不经过传授灌顶,只要有信心,照样可以自修并修出成就。”这种说法对吗?


正确答案: 这种说法不符合续部教义,决不可相信。被称作雪域三大持法宝王之一的萨迦班智达在《三律明辩论》中曾痛斥过这种违背金刚乘教义的说法。他说:“有人说有些密法虽然未经传授灌顶,只要有信心,就可以修出成就,因为信心是入法之门。照这种说法,只要有信心,虽不受戒,也可以自己持戒,成为僧人,因为信心也是出家受戒之门。这等于说,只要想吃到粮食,虽不播种,也可以在田地里长出庄稼。”
又说:“密修的成就都是守誓持戒的结果,故言‘持戒是成就之本’。”不经过灌顶就得不到密戒的传授,若不受戒,虽自己如法持戒,也无效,如同僧戒。若不守誓持戒,就不具备获得密法成就的必备因缘。
因此,这种所谓不经过传授灌顶也可以修出密法成就的说法是恶魔的害人之言,人们要当心。

第5题:

阅读下面材料,回答问题。

  有人认为在课堂中,师生保持“零距离接触”,学生回答教师的问题,做教师要求做的事,只要有这种共同活动就是师生互动。

  问题:你认为这种说法对吗?为什么?(20分)


答案:
解析:
【答案要点】这种认识是肤浅的,这将使师生互动流于形式。作为一种特殊的人际交往,师生互动旨在让学生积极主动地思维起来,不仅要让他们“在思维”,更要让他们“会思维”。认知心理学指出,有问必答,有求必应,有时是积极思维的表现。由此可见,师生互动并不仅仅是一种教学形式,其实质是教学原则和教学思想的体现。因此,广义地讲,凡是能调动学生积极思维来完成认识上两个飞跃的各种教学活动和措施都可以看成是师生互动。

第6题:

个人老师认为,只要把书教好就行,重不重视师德培训不重要,你认为这种说法对吗?( )

此题为判断题(对,错)。


答案:错误

第7题:

有人说不学教育学,也照样能上讲台讲课,对此你怎么看?


答案:
解析:
[参考答案]
教育学对于教育工作者来说是一门基础性的课程,也是从事教学工作的教师必须了 解和掌握的学科。
(1)学习教育学有助于形成正确的教育观 教育观是对教育的根本看法,是教育思想、观念的体系。每位教师不管意识到与否,都有一种教育观 在支配、主导着其教育行为,影响着他的教育效果。学生通过系统学习教育学,可以了解和认识教育的基 本规律和特点,而这些规律和特点有助于形成正确科学的教育观。
(2)学习教育学有助于指导具体的教育实践 现今,素质教育的改革正在向纵深发展,在改革中产生新经验、新方法都需要很好的总结概括,对于 改革中出现的问题,需要作出科学的分析,需要将素质教育改革中的经验上升为科学的理论。因此,作为 一个未来的教师我们应该学习教育学。
(3)学习教育学有助于增强对教育工作的兴趣和热爱 教育工作是人类崇高的事业,通过教育学的学习可以提高对教师工作重要性的认识,提高从事教育 工作的光荣感和使命感,自觉地把自己的聪明才智贡献给教育事业。搞好教育工作不仅要有正确的教育 观点,懂得教育理论,还要有献身精神。对教师职业缺乏正确的认识,不愿把自己全部的精力献给学生, 不安心从教,那么,即便满腹经纶,才智过人,也难以做好教师工作,更谈不上做一名优秀的人民教师。

第8题:

有人说:“学习和研究教育学是学校领导的事情,教师是从事教学的,只要把学生教好就行了,学不学教育学无所谓。”


正确答案:
这种观点是不正确的。
  首先,教育学是研究人类教育现象,揭示教育规律的一门科学。科学的教育理论追求的是真理,反映的是规律,它以客观的身份对实践说话,使符合教育规律的教育实践内容更丰富,方向更明确,效果更理想,从而增强其科学性和应用的普遍性。教师在教学第一线,只有认真学习和研究教育学,才能使自己的教学遵循教育规律。其次,教育理论能指导实践。在学校教育过程中,教育理论可以帮助教师按照教育教学规律及学生的身心发展特点去完成教育和教学任务。认真研究教学过程的本质和特点,研究学生的智力和非智力状况,研究教学方法和教学原则,吸收古今中外优秀的教育遗产,从而提高教育和教学的效果和质量。最后,教育理论推动教育改革。教师是教育改革的直接参与者,学习和研究教育学理论,才能成为一名合格的教师。
  如上所述,那种认为教师“学不学教育学无所谓”的观点是不正确的。

第9题:

有些人认为,佛菩萨感受果报只是显现,并不是真实的,故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗?为什么?


正确答案: 不对。课本中引用了众多公案,在提醒我们:连伟大的阿罗汉、菩萨、佛陀,显现上也会感受果报,何况我们凡夫。尽管一切法是空的,但对我们而言,根本没目犍连那样境界,既然目犍连都难脱因果,那么我们也应当受因果支配。凡夫畏果,菩萨畏因。这是由于世间众生愚昧,不知造恶业会招致普通痛苦,或者说对于因果认识不深,表面知道但明知故犯,这是相当可怕的。因此,大家一定要有因果正见。
个人认为:可以加入从世俗谛和胜义谛进行分析。

第10题:

有人认为“宁多用风,不多用水”,这种说法对吗?为什么?


正确答案:对。因为在一定范围内增加风量或水量都能提高床层的松散度,但风量加大能强化下降期的吸啜作用,而加大顶水使吸啜作用减弱,从而减少精煤在矸石中的损失,同时顶水过大也给选煤厂的煤泥水系统造成沉重负担,使煤泥在厂内的回收工作加重,所以“宁多用风,不多用水”。