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语言与言语的区别表现在（）几方面。

题目
多选题
语言与言语的区别表现在（）几方面。
A

语言是工具，言语是对这种工具的应用

B

语言是社会现象，言语是心理现象，具有个体性

C

分别是语言学与心理学的研究对象

D

语言不能脱离言语而存在

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第1题：

语言与言语的区别是()

A、语言是工具，言语是对这种工具的应用

B、语言是社会现象，言语是心理现象，具有个体性

C、分别是语言学与心理学的研究对象。

D、语言不能脱离言语而存在


参考答案：A,B,C

第2题：

语言与言语的区别有( )几个方面。

A、语言是工具，言语是对这种工具的应用

B、语言是社会现象，言语是心理现象，具有个体性

C、分别是语言学与心理学的研究对象。

D、语言不能脱离言语而存在


参考答案：ABC

第3题：

股票与债券的区别表现在哪几方面?


正确答案：
从性质上看股票与债券的区别在于：股票所表示的是对公司的所有权。股票持有人作为股份公司的股东，在法律上有权参与企业的经营管理和利润分红。而债券所表示的只是一种债权，其实质是持券人对公司的一种贷款。债券持有人同股份公司之间的关系，只是债权与债务的关系，无权参与企业管理和利润分红，也不承担企业的任何债务责任。

第4题：

文学话语作为一种“言语”与科学言语、日常言语有什么区别？为什么说文学言语是一种创造性的语言？


正确答案: 文学以语言为符号，从这个意义上说，文学是一种语言艺术。文学作品中的“言语”，即作者个人的言语行为，其中包括人物具体的独白、对话等，是文学审美价值的重要构成要素。文学创造就是以言语为原料的生产活动。文学言语不同于一般的科学言语和日常言语，例如科学论文、研究报告、技术资料等采用的语言，强调严谨的逻辑和语法结构，要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格，显得素材单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中，受现实人际关系和具体语境的影响，较富于感情色彩和个人风格，但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语则往往突破了语法结构和逻辑要录，强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说明的手段，而是作为描写、表现、象征等形式来反映外部世界，表达主体的情思，甚至刻意追求使用阻拒性言语，因此，文学作品中言语的指涉意义往往不是一眼看穿的。例如，杜甫的“恶竹应须斩万竿”中的“竹”，李商隐的“寒梅最堪恨”中的“梅”，都不能理解为实际的竹、梅；闻一多的《死水》、卡夫卡《变形记》中的大甲壳虫，都蕴含着独特的意象，必须通过联想或者想象才能领悟理解。很明显，文学言语与科学言语有较大差别，比日常言语也更富于艺术性、技艺性、个体风格，同时也更含蓄、多义、模糊，有限的言语中往往包含着无限的意蕴。同一种民族语言在不同的作家手里，在不同语境中，其运用都是千变万化的，不断创新的。所以，文学创造不止以言语为材料，而且旨在创造新的言语系统，通过创造性言语系统塑造文学形象。可见，文学言语是一种创造性的语言。

第5题：

语言和言语有何区别。
语言和言语的明显区别主要表现在：
第一，语言系统是社会共有的交际工具，它比较稳固，具有相对的静止状态；言语是个体应用语言规则进行交际的过程和结果，是语言系统中各种成分的自由组合，处于不断运动的状态之中。
第二、语言是社会约定俗成的规则系统，是社会性语言的本质；言语是个人行为，在符合语言规则的同时，具有个人体验的特征。
略

第6题：

语言与言语的根本区别表现在

A、语言是工具，言语是对这种工具的应用

B、语言是社会现象，言语是心理现象，具有个体性

C、分别是语言学与心理学的研究对象

D、语言不能脱离言语而存在


参考答案：ABC

第7题：

关于语言与言语的区别，以下说法正确的是（）。

A语言是无限的，言语是有限的

B语言是个人的，言语是社会的

C语言是一般的，言语是个别的

D语言是具体的，言语是抽象的


C
略

第8题：

语言与言语的区别表现在()几方面。

A、语言是工具，言语是对这种工具的应用

B、语言是社会现象，言语是心理现象，具有个体性

C、分别是语言学与心理学的研究对象

D、语言不能脱离言语而存在


参考答案：A,B,C

第9题：

语言与言语的联系和区别是什么？


正确答案:语言是交际工具，言语是语言工具进行交际的过程和成果。语言是社会现象，其创造者和所有者是使用这种语言的民族或人民，为了学习语言的历史，必须注意人民的历史，语言存在不取决与个人；言语则是个人心理现象，其创造者和所有者是个人。为了研究言语的发展，必须考虑个人年龄等有关状况，言语行为是由个人完成的，二者处于相互制约、不可分割的统一之中。

第10题：

简述语言和言语的区别与联系，并说明区分这两者的意义？


正确答案: 这两个概念是索绪尔在《普通语言学教程》中提出的。索绪尔认为：我们首先应该在口头交际活动或者说从语言活动这样的社会现象中区分出两个因素，也就是“语言”和“言语”；语言等于“言语活动”减去言语；语言是使一个人能够理解和被人理解的全部语言习惯。即，语言是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音、每个音的具体发音、每个人使用的词语和句子结构等方面都具有个人的特色，而且每个人每一次说话都是不同的，这些都是言语现象和言语要素，不属于全社会约定俗成的语言。简单的说，语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分。语言是一个抽象的实体，是从言语活动中抽象出来的全社会约定俗成的均质系统，而在抽象过程中，就必须把所有的个人要素或个人杂质全排除出去。但，言语是很难找到规律的。它们的联系在于：一方面，语言是从言语中概括出来的词语和规则的总和。语言存在于言语当中，言语是语言的存在形式。没有言语就无所谓语言。
另一方面，言语是个人说的行为和结果。也就是说，言语总是以语言为活动基础的，语言在言语中起着规范作用。区分语言和言语有重大历史意义。正如索绪尔所说：把语言和言语分开，我们一下子就把（1）什么是社会的，什么是个人的；（2）什么是主要的，什么是从属的和多少是偶然的分开了。因此，语言、言语概念的提出，明确了语言学的研究对象问题，这在历史比较语言学大行其道的阶段是具有跨时代意义的。语言学的对象应该限于有内在一致规律并且成系统的语言，而排除无规律可循的言语因素。这样，语言学才能成为一门真正的现代意义上的科学。至于跟言语活动有关部分的其他各种因素，不是不重要，也不是不需要研究，只是不属于语言的本体部分，可以另行研究。

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