选人不能仅看其某一方面
选人不能仅看其一时一事
选人要看其主流方面
选人要看其发展变化的趋势
第1题：
根据《左传》的记载，“苟利社稷，生死以之”出自于以下哪一位政治家之口（）
A.林则徐
B.子思
C.子路
D.子产
第2题：
先秦儒家最后一位大师是（）。
A.孟子
B.苟子
C.子夏
D.子思
第3题：
儒家“五大圣人”指( )．
A．孔子、孟子、曾子、颜子、子思
B．孔子、孟子、墨子、颜子、子思
C．孔子、孟子、墨子、道子、颜子
D．孔子、道子、颜子、墨子、子思
第4题：
“四端说”是（）思想的重要内容。
第5题：
老子思想
1、“道法自然”的政治管理思想
2、有欲、有私的人性理念
3、“无为而治”的管理理念
4、“无智型”的管理型式
老子是我国古代先秦时期的伟大的思想家，是道家学说的创始人，老子思想主要包括四大部分。
（1）天道、地道、人道都要服从于自然的政治管理思想。
（2）人是有私欲的，人类社会应该恢复大道的运行。
（3）用无为来代替有为，以达到无为而无不为的管理理念。
（4）不能让大众知识丰富，而让国君多智。老子的管理思想有精华，也有糟粕。
略
第6题：
试述孔子思想
（1）绘事后素，仁是内在的，根本的，首要的，而表现在外在的礼虽然重要却居于仁之后。
（2）尽善尽美，在孔子看来，美与善必须相辅相成，相得益彰。艺术作品既要有美的形式，又要有善的内容。孔子的审美标准是很明确的，那就是尽善尽美，美的形式只有与善相统一，才是真正完美的艺术。它们相互联系，相互统一。孔子显然更注重内在的仁或善，更注重人的修养与艺术的教化作用，社会效果，为此后人品与画品，书品的结合埋下了认识的伏笔。
（3）文质彬彬，文与质既可以看做是艺术的两个方面----形式与内容，又可以看成是一个人的修养的两个方面----思想和风度，文是形式，是修饰，是外在的，质是内容，是品格，是内在的，一个人，一件艺术品缺少必要的形式就显得粗野，而只有形式，没有必要的内涵同样浮乏，不能动人。
第7题：
卫国在经过石蜡大义灭亲后，谁成为了卫国国君？
第8题：
A.孔子
B.孟子
C.苟子
D.子思
答案：D
解析：出自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
第9题：
孟子的老师是子思。
第10题：
子思受教于老子的高足曾参，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称“思孟学派”，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。