王国维的《踏莎行-元夕》中写道:“乌鹊无声,鱼龙不夜。”其中的“鱼龙不夜”即从“一夜鱼龙舞”而来的。请问“一夜鱼龙舞”是

题目
问答题
王国维的《踏莎行-元夕》中写道:“乌鹊无声,鱼龙不夜。”其中的“鱼龙不夜”即从“一夜鱼龙舞”而来的。请问“一夜鱼龙舞”是出自谁之手?
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第1题:

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 这首古诗描述了我国民间一个传统节令的景象,这个传统节令是( )。

A.中秋
B.清明
C.元宵
D.七夕

答案:C
解析:
此词为辛弃疾的《青玉案*元夕》,上阕极力渲染元宵节观灯的盛况。“花千树”即指花灯之多如千树开花,“星如雨”则指焰火纷纷,乱落如雨。满城张灯结彩,盛况空前。在倾城狂欢之中,词人却无意于观灯,只盼与意中人密约会晤,久望不至,不经意地回头一看,那人却在“灯火阑珊处”。因此元宵节还被称为中国的第一个情人节。古代女性养在深闺, 很少有机会到户外活动,元宵灯会才子云集,年轻男女借此佳期可以相遇见面,留下不少浪漫故事。

第2题:

《一千零一夜》的《水牛和毛驴的故事》中是()向()建议一夜不吃不喝,商人最终明白了其中的底细,就让()代替()耕地。


正确答案:毛驴;水牛;毛驴;水牛

第3题:

辛弃疾《青玉案·元夕》词中有“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”句,此句中运用到的典故有( )

A. 凤萧。刘向《列仙传》卷上:“春秋时萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,并为之筑凤台。萧史吹箫引来凤凰,遂与弄玉乘凤凰飞走了”。此句中代指美妙的乐声。

B. 鱼龙舞。《汉书·西域传赞》:“曼衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”此句中指的是扎成鱼、龙形状各式彩灯。

C. 鱼龙舞。《汉书·西域传赞》:“曼衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”此句中指的是汉代百戏中的一种。

D. 玉壶。唐朱华《海上生明月》:“影开金镜满,轮抱玉壶清”。此句中借喻太阳。


参考答案:ACD

第4题:

《青玉案·元夕》“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”中的“宝马雕车”指的是什么?()

  • A、有宝马雕塑的车
  • B、古代闺房女子做的车
  • C、豪华的马车

正确答案:C

第5题:

王国维的《踏莎行-元夕》中写道:“乌鹊无声,鱼龙不夜。”其中的“鱼龙不夜”即从“一夜鱼龙舞”而来的。请问“一夜鱼龙舞”是出自谁之手?


正确答案:“一夜鱼龙舞”是出自辛弃疾之手。

第6题:

年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫()


正确答案:除夕

第7题:

辛弃疾的《青玉案·元夕》里面有句风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。其中玉壶指的是什么?()

  • A、酒壶
  • B、月亮

正确答案:B

第8题:

下列诗词与所描写节令不相符的是:

A.东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。——元宵节
B.十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无惆恨,玉蟾清冷桂花孤。一一七夕节
C.冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。——寒食节
D.无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。——中秋节

答案:B
解析:
第一步,本题考查人文常识并选错误项。
第二步,B项出自宋代晏殊的《中秋月》,通过诗中意象“素娥”、“玉蟾”等可得知诗句描写与嫦娥、月亮有关,进而推断出诗句应当描写的是中秋节,而非七夕节。

第9题:

秦观的《踏莎行》中写道:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”请问这首词是在哪里所作的?


正确答案:《踏莎行》是秦观在旅馆里所作的。

第10题:

《一千零一夜》


正确答案:相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。

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