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“天地有大美而不言，万物有成理而不说，四时有明法而不议”出自（）。

题目
单选题
“天地有大美而不言，万物有成理而不说，四时有明法而不议”出自（）。
A

孔子

B

孟子

C

老子

D

庄子

参考答案和解析
正确答案： A
解析： 暂无解析
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第1题：

提出"天地有大美而不言”的人是()。

A.荀子

B.孔子

C.庄子

D.孟子


答案：C

第2题：

荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（　　）。

A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理

答案：B
解析：
荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点，D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系，指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符，排除A。

第3题：

下列美学观点，与儒家思想相吻合的是（ ）。

A．“大音希声，大象无形”

B．“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若”

C．“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”

D．“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”


正确答案：C
本题考查考生阅读理解历史材料和分析解决问题的能力。A项具有辩证思想，属于道家思想；B项强调“法身”“般若”属于佛家思想；C项强调“礼”属于儒家思想；D项强调“法”属于法家思想。故正确答案为C。

第4题：

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”中的“明法”是指（）。

  • A、明显的规律
  • B、明确的法律
  • C、明显的规定

正确答案:A

第5题：

“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。

  • A、《庄子•外篇•秋水》
  • B、《庄子•外篇•天地》
  • C、《庄子•外篇•天道》

正确答案:B

第6题：

庄子说“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”解释正确的是()。

A.天地间最大的美丽是不需要语言的

B.四时更改有明明白白的法则不用议论

C.世间万物都有它的道理不一定要说明白

D.世上万物的成因是人决定的不用讨论


正确答案：ABC

第7题：

天地有大美而不言（庄子）
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”语出《庄子·知北游》。“大美”即最全最完整最高境界之美。“大美”的思想表现了以庄子为代表的先前道家认为质朴混沌的大自然本身是最为完善的，具有至高无上的美。与“大美”相一致的还有“朴素”、“天籁”、“天乐”之说。
略

第8题：

庄子的美学观是()。

A.君子之美

B.天地有大美而不言

C.充实之谓美

D.美在虚实


答案：B

第9题：

下列观点属于唯物主义的是（）

  • A、存在即被感知
  • B、心外无物
  • C、天地合而万物生
  • D、理生万物

正确答案:C

第10题：

下列选项中不能论证“美不自美，因人而彰”这一观点的是？（）

  • A、“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收所见对象本为生糙凌乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性
  • B、兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣
  • C、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说
  • D、以“景”为天生自在，俯拾即得，对于人人都是一成不变的，这是常识的错误

正确答案:C

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