社会是不断发展进步的,先秦时就有胡服骑射了,你们为什么还要退回去?

题目
问答题
社会是不断发展进步的,先秦时就有胡服骑射了,你们为什么还要退回去?
参考答案和解析
正确答案: (1)汉服不是自然消亡的。胡服骑射是在保留自身衣冠制度特点的基础上,对外族衣冠的主动引进和学习(且只改变了军装),这和明末清初屠刀威逼下的“剃发易服”完全是两回事。
(2)我们今天所谓的“社会进步”和“现代化”,往往只不过是“西方化”甚至“美国化”。除了金发碧眼,我们几乎已被同化。中国作为崛起中的世界大国,如果没有独立的价值体系和文化体系(软实力),又怎么可能实现真正的崛起。
(3)中外许多学者都认为,中国传统文化中的“忠孝仁义”、“中庸之道”等是医治现代社会许多问题的良药,中医等传统文化的子门类也越来越受到世界重视。社会是在不断进步,但不该数典忘祖;文化是要不断发展,但不应全盘西化。任何文化的发展,都要有本民族文化作为根底。“民族文化虚无主义”是万万要不得的
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

为什么每次到维修中心之后都要打电话给我? 你们真是好烦!做一次保养就有好几个人打电话过来回访!你们厂家有事没事就给我们打电话,吵死了!


正确答案:不好意思,打扰您了,我们的3日回访和厂家的修后回访是为了了解你对此次维修保养的建议和意见,以便改善我们的工作,下次给您提供更加完善的服务,如果您不方便接听我们的回访电 话,请您给我们说明,我们记录在维修合同里,下次就不会在有这样的电话打扰您了。

第2题:

《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行?


正确答案: 他采取了正确方法来推行这一举措:一是靠耐心说服,不强制推行;二是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口;三是亲自登门做说服工作;四是将国家利益放在首位。于是取得了成功。

第3题:

山西商人的活跃,古代文献多有记载,早在先秦时代,晋南一带就有了简单的商业交易活动。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

先秦时期的乐器见于文献记载的就有()多种,仅《诗经》就记载了()种。


正确答案:70;29

第5题:

赵武灵王为什么要胡服骑射?国人反对胡服骑射的原因是什么?


正确答案: “胡服”不同于中原地区长袍大褂、宽领肥腰的汉族服装,比较轻便利索,适宜于骑马作战。“骑射”也不同于兵车布阵,驰骋沙场,灵活机动,利于克敌制胜。赵武灵王要胡服骑射,为了加强边防,使赵国强盛起来,不受周围国家的侵犯。巩固边防,扩展领土。
国人反对胡服骑射的原因是:
1)“胡服”有别于中原地区的服装;不同中原民情见习
2)“骑射”不同于传统的兵车布阵;战争模式相悖谬
3)“胡服骑射”与士大夫“夷夏有别”的观念相冲突
正如公子成所说的“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王熟图之也!”他们认为改变“中国”传统是“变古之道,逆人之心”,因此“国人皆不欲”。

第6题:

汉语在先秦时代就有古代的汉民族共同语。


正确答案:正确

第7题:

赵武灵王的胡服骑射为什么够成功推行?


正确答案: 因为他采取了正确方法“抓住关键、重点击破、耐心说服、以理服人”来推行这一举措:
(1)是靠耐心说服,不强制推行;
(2)是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口;
(3)是亲自登门做说服工作;
(4)是将国家利益放在首位。于是取得了成功。

第8题:

关于“胡服骑射”,下列说法正确的是:

A、“胡服骑射”是战国时期赵武灵王时的政策

B、“胡服骑射”指的是放弃宽袍大袖的中原服饰,改为短衣窄袖的胡服;放弃笨重的牛拉战车,改为骑兵

C、“胡服骑射”显著提高了赵国的军事实力,有历史进步意义

D、“胡服骑射”属于文明的倒行逆施,是错误的行为


参考答案:ABC

第9题:

赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行?


正确答案: 耐心说服,循循善诱,不强行推行
以朝中重臣,自己的叔叔作为突破口,抓住关键,重点突破,起到典型带动的作用。
亲自上门做说服工作,把说服工作做到家
说服的角度很有说服力,以理服人:即将国家利益放在首位。

第10题:

能源是推动人类文明发展的重要动力。世界能源自身也在不断发展进步,经历了()、()、()配置的深刻变革。


正确答案:从高碳到低碳;从低效到髙效;从局部平衡到大范围