谈谈管理100年的发展历史对你有什么启示?

题目

谈谈管理100年的发展历史对你有什么启示?

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相似问题和答案

第1题:

右图是我国“国家节水标志”。谈谈你对该标志的理解以及

由此获得的启示。


“国家节水标志”由水滴、手掌和地球变形而成。绿色的圆形代表地球,象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的变形,寓意节水,表示节水需要公众参与,鼓励人们从我做起,人人动手节约每一滴水,手又像一条蜿蜒的河流,象征滴水汇成江河。 我们每个人都应该从身边的小事做起来保护珍贵的水资源,只要我们每个人都可以节约用水,那么就会节约很多水资源。

第2题:

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?


参考答案:这句话告诉我们在学习时,来不得半点虚伪,只有踏踏实实、认认真真,才有可能学得更多的知识。如果一知半解或不懂装懂,就得不到提高

第3题:

音乐教师的做法对你的教育教学有什么启示?请简要分析。


正确答案:
启示:①学生是发展的人,教师要全面公正地看待每一个学生,要善于发现学生的优点长处,不能片面否定学生。②教师要关爱学生,尊重学生,对学生严慈相济,做学生的良师益友。③教师要遵循教育规律,实施素质教育,循循善诱,诲人不倦,因材施教,培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。

第4题:

请联系相关理论,结合当下文化发展的历史语境,谈谈你对艺术的自转律和公转律的理解。


正确答案: "艺术的公转律和自转律"说法是以地球的公转律和自转律作比,来论述文艺的运动规律及其与社会基础的关系的。马克思早在1842年《第六界莱因省议会的辩论(第一篇论文)》中指出:"在宇宙系统中每一个
单独的行星一面自转,同时又围绕太阳运转,同样,在自由的系统中,它的每个领域也是一面自转,同时有围绕自由这一太阳中心运转。"马克思以这一形象说法所描述出的事物运动规律,同样也适用于文学艺术。
我国文艺理论家杨晦在其《论文艺运动与社会运动》一文中,就运用了马克思的这一理论来进行论述的。文艺在社会经济基础的支配下的运动是公转,而自己的独特发展则是自转。地球可以自转,但离开公转它将不复作为地球存在;而公转当然也不能代替自转。文学艺术亦然,离开了社会和经济发展的基础,其也将不可能作为文学艺术而存在,文学自身的运动也决不能够因为其对社会和经济基础的某种依赖关系所遮蔽或替换。同地球的运动类似,文艺的运动也有向心力和离心力。马克思认为,虽然许多作家是一个占支配地位的阶级的代言人,但是伟大的文学是能够超越某一流行的意识形态之上的。不同的作家如此,同一作家有时也这样,对于当时的主流社会来说它可能同时具有向心力和离心力。比如歌德、托尔斯泰。为什么会出现这种情形?原因就在于文学艺术活动是有其自己的特色、原则和精神追求的。
文学艺术和艺术形态之间也存在这种公转律和自转律的关系。文学艺术既有绕着意识形态的公转也有自转,并且在其运动过程中也同样具有向心力和离心力。与对经济基础的反作用力相比,文学艺术对意识形态的反作用力是明显的,甚至某些时候在文学艺术的某些形式中,尤其是在不同的那些把文学视为宣传手段或单纯功利主义的作品中,其本身就直接实现着意识形态的功能和作用。

第5题:

什么是双重管理?这种管理体制有何缺陷?请谈谈你的看法。
是我国政府为了对各种类型非营利组织进行统一登记管理而实行的一项基本制度,是指国家对非营利组织的登记注册及日常管理,实行登记管理机关和业务主管单位双重负责的体制。在很大程度上限制了非营利组织的成立,不利于我国非营利组织的健康发展。

第6题:

(4)通过解答上述问题,谈谈你从中得到的启示。


参考答案:

铭记历史,珍爱和平等。


第7题:

亲其师信其道对你有什么启示?


答案:
解析:
认同。
第一,“亲其师信其道”,大意是说:师生关系和谐,学生愿意亲近老师,才能信任老师,心悦诚服地接受老师的教育。
第二,从教育观念上看,教师热爱学生,关心爱护学生,成为了学生的良师益友,学生就会因为喜欢该老师而认真学习该学科。
第三,教师要增强其人格魅力,采用丰富多彩的教学方法增进学生的学习。
第四,从师生关系上看,只有良好的师生关系能促进学生的学习。
总之。教师要构建良好的师生关系。

第8题:

这个实验对你有什么启示?


正确答案:
这个实验给我们的启示是,假如学生对教师有消极的态度定势,教师的教诲与要求可能会成为耳旁风,甚至引发冲突。相反,如果学生对老师具有积极的态度定势,那么教师的一切要求与教诲都会顺利地被接受并努力去执行。因此,帮助学生形成对教师、对集体的积极的态度定势或心理准备是使学生接受道德教育的前提,也是培养学生尊师重道与爱护集体等良好品质的开端。

第9题:

谈谈你对新时期诗歌发展历史的认识。


正确答案: 70年代后期迄今,是当代诗歌发展的第三个时期,亦称为“新时期诗歌”。1978年改革开放后,一大批经受磨难的诗人加入了“归来”的合唱,加上改革开放又引发了一场新的艺术思维方式和变革,自80年代起先后出现了“归来者诗群”“朦胧派诗群”“新边塞诗群”“新生代诗群”以及建国前就有的“九叶诗群”“七月诗群”,舒婷、傅天琳、李小雨、梅绍静、翟永明等女诗人的成批崛起,形成了群落众多、风格多样、流派纷呈的“新时期诗歌”的崭新气象。
从中国新时期诗歌的发展历史来看,新诗经过朦胧诗的集体叙述,对抗意识形态的理想主义、英雄主义的写作之后,到了新生代那里,开始标举“生存体验:瞬间的内觉、自渎、自虐、自戕、命运、死亡及性”。

第10题:

结合世界比较文学发展的历史,谈谈你对新文论冲击、挑战比较文学的看法。


正确答案: 国际比学发展史的事实说明,新文论冲击有利有弊。一方面,比学与文学理论的结合已经是不争的事实。从60年代法美两国学者的大争论之后,梵第根那种把比学与总体文学分离的观点已经被人抛弃。我们相信各种新理论的涌现可以给比学注入新的活力,促使它在广度和深度上进行新的发展。反之,理论研究也应该与具体的比较研究相结合,从比学中获取新的营养。所以,比学和文学理论之间应该是相辅相成的关系,而不是谁取代谁、谁吞掉谁的关系2当然,“理论化”也有它的负面作用。如果过分强调理论的重要而忽略了对文学作品的具体研究,将对比较文学产生不良后果。理论探讨不能代替文学作品的具体研究,不能取代对文学内在因素的审美分析。我们在任何时候都不应该忘记,比较文学是“文学”研究。