张介宾治疗虚损病证的经验有哪些?

题目

张介宾治疗虚损病证的经验有哪些?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

《针灸资生经》中收集了许多民间的临床经验,其作者是

A、高武

B、王执中

C、陈会

D、吴昆撰

E、张介宾


参考答案:B

第2题:

《类经》的编者是()

  • A、张机
  • B、张介宾
  • C、陈梦雷
  • D、杨树达
  • E、叶圣陶

正确答案:B

第3题:

提出九种治疗泄泻的医家是 ( )。

A.李东垣

B.李中梓

C.朱震亨

D.张机

E.张介宾


正确答案:B

第4题:

下列医家属于宋金元时期的有()。

  • A、陈言
  • B、刘完素
  • C、张元素
  • D、张介宾

正确答案:A,B,C

第5题:

简述叶桂治疗虚损病证的特点。


正确答案:叶桂治疗虚损,主张以甘药培土,恢复胃气;因人身之精气资于水谷,而甘药能培生初阳,是劳损主治法则。血肉填下,叶氏云“精气未旺……当以血肉充养”。故其填补精气,善用血肉有情之品;根据“肾阳静而望藏”的特点,尚主张配用敛补药物,用于肾阳不藏,肾精外泄者。再次为中下兼顾,即脾肾并补,他认为肾阳自下涵蒸,而脾阳始能运筹,后天脾胃健旺,而先天精气得充。

第6题:

《伤寒杂病论》的作者是()

  • A、扁鹊
  • B、张仲景
  • C、华佗
  • D、孙思邈
  • E、张介宾

正确答案:B

第7题:

张介宾“阳非有余,阴本不足论”与朱丹溪“阳常有余,阴常不足论”有何异同?


正确答案: ①其实“两论”源于古代阴阳五行学说和《内经》阴阳理论。阴阳涵义的异同“两论”从字面上看来,好象只是阳之有余不足的区别,阴之不足则是一致的。当分析了各自关于阴阳的涵义之后,就会发现并不完全如此。
②朱震亨认为人之一身,阴不足而阳有余,他说:“太极动而生阳,静而生阴,阳动而变,阴静而全”“受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。”朱氏所言之“阳常有余”即气有余,“阴常不足”即血不足。他认为精神情志活动都属“阳动”,强调“凡动皆属火”;以情欲之动可能触发君相火动,故“阳”特指无涯的情欲。朱氏强调生涯情欲之阳与难成易亏的生殖物质之阴,存在着一种难以平衡的“供求”关系。肾精之难于生长,相火之易于妄动,是人身易病的关键。
张介宾他在《辨丹溪》一文中说:“人得天地之气以有生,而有生之气即阳气也,无阳则无生矣。”并以《素问•生气通天论》中“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明”之旨为依据,来反对朱氏的观点。
③朱氏从相火暴悍酷烈、煎熬真阴的角度立论,病机中心是阳胜则阴病,是实火伤阴;而张氏则着眼于阴病皆不足,以阴虚火动立论,病机中心在肾命真阴之虚。
④在“两论”指导下,朱震亨创制了补阴诸丸,张介宾创制了两归丸饮。补阴诸丸包括大补丸、三补丸、大补阴丸、滋阴大补丸等方。至于张氏的左归丸,其功效是“治真阴肾水不足”。与朱氏的滋阴大补丸对比后可以发现,上述两方功效主治类似,组成(含加减药物)竟有七味药相同(熟地、山药、牛膝、山茱英、拘祀、获等、肉从蓉),其余几味作用方向也基本一致。

第8题:

《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是( )

A、马莳

B、张介宾

C、吴昆

D、张隐庵

E、王冰


参考答案:A

第9题:

张介宾阐是如何阐发真阴的?


正确答案: 张介宾从五个方面阐发了真阴。
一是真阴之象,所谓真阴之象,即指真阴在外的表象。张介宾认为阴为精,阴成形,外在的形肉,即由内在的阴精所生,其阴精即是真阴之象。
二是真阴之脏,所谓真阴之脏,即人体真阴所在的脏腑。命门为真阴之脏,真阴在体内藏于命门,真阴是水,是命门火的基础,命火养于阴水之中,真阴包括了命门中的元精元气。
三是真阴之用,所谓真阴之用,是指真阴在人体中的作用。其功能是滋养形体,和调营卫,维持脏腑生理功能的动力和源泉。
四是真阴之病,所谓真阴之病,是指真阴亏虚所表现出来的病理表现。若真阴不足,则出现火衰其本,水亏其源的阳虚证和阴虚证。
五是真阴之治,治疗真阴之病应补命门水火,用右归丸甘温益火补阳以配阴,用左归丸纯甘壮水补阴以配阳。

第10题:

张介宾阴阳互济的观点是什么?


正确答案: 善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭