东汉王充在《()》中主要的批判对象就是“()”说。 

题目

东汉王充在《()》中主要的批判对象就是“()”说。 

参考答案和解析
正确答案:论衡;天人感应论
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相似问题和答案

第1题:

东汉王充系统批判的学说是()

A.天刑论

B.文武张设

C.礼法兼用

D.天生圣人

E.帝王受命


参考答案:A, D, E

第2题:

杜威在批判旧教育的过程中提出()思想,也就是说,是在“破旧”中“立新”的。

A游戏是生命的镜子

B儿童中心主义

C归于自然

D绅士教育


B

第3题:

组对象不可以嵌套也就是说组对象中不可以包含其他组对象。()

此题为判断题(对,错)。


答案:错误

第4题:

谈谈王充对虚妄之说的批判。


正确答案: 王充提出“疾虚妄”,极具战斗唯物主义的批判精神。
王充的“疾虚妄“首先是批判谶纬神学对孔子和儒学的神化。
其次,王充又继承和发展了西汉唯物主义哲学家杨雄、桓谭的传统,强调要“考论实虚”,立验证、诠轻重,以辨真伪。

第5题:

什么是会计的对象,为什么说会计的对象也就是再生产过程中的资金运动?


正确答案: 会计的对象是指会计所要核算与监督的内容。即对经济活动进行核算和监督,社会再生产过程由生产、分配、交换、消费四个相互关联的环节构成,概括了各种经济活动。
会计是以货币为计量单位的,因此会计所要反映和核算的只是能用货币表现的那部分经济活动的内容。所以说会计的对象也就是再生产过程中的资金运动。

第6题:

杜威在批判旧教育的过程中提出( )思想,也就是说,是在“破旧”中“立新”的。 A.游戏是生命的镜子 B.儿童中心主义 C.归于自然 D.绅士教育


正确答案:B
[考点提示]本题考查学前教育原理部分的知识点。
[名师详解]“游戏是生命的镜子”是福禄贝尔的游戏理论;杜威在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想,也就是说,是在“破旧”中“立新”的;“归于自然”是卢梭自然主义教育的核心;“绅士教育”是洛克的著作《教育漫话》的主题。

第7题:

新文化运动批判孔学也就是在批判国学。


正确答案:错误

第8题:

东汉王充提出“虚妄论”、“重效验”,主张认识必须以事实为对象,同时以效验来证明,做到“订其真伪,辨其虚实”,使主观认识与客观事实相符合。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第9题:

东汉王朝收藏档案典籍最集中的处所是()。

  • A、石渠阁
  • B、兰台
  • C、东观
  • D、天禄阁

正确答案:C

第10题:

为什么说皮尔士对笛卡尔哲学传统的批判在一定意义上就是对整个哲学传统的批判?


正确答案: 笛卡尔哲学在西方哲学史上的主要意义在于它在理性旗帜下推动了西方哲学的认识转向。他以普遍怀疑为手段对信仰的权威发动了挑战,并要求人们凭借自己生而固有的理性能力、运用理性推理的方法建立无所不包的、确定的、绝对可靠的知识体系。
笛卡尔以后的许多西方哲学家的具体理论各有特点,但在要求建立确定和可靠的知识体系上大体上都走的是笛卡尔所开辟的道路。皮尔士是较早察觉到笛卡尔哲学的这种意义的西方重要哲学家之一。他由此把笛卡尔看做近代哲学之父,认为大部分近代哲学家都是以不同的方式效仿笛卡尔。因此他对笛卡尔主义的批判在一定意义上就是对整个近代哲学传统的批判。