有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、李贽

题目

有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）

A、董仲舒
B、朱熹
C、王阳明
D、李贽

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第1题：

在以下选项中，()属于中国古代教育家或教育思想家。

A.董仲舒

B.陶行知

C.王阳明

D.王夫之

E.朱熹

正确答案:ACDE

第2题：

清代学者颜元针对当时社会现状，指出“读书愈多愈惑，审事机愈无识，办经济愈无力”。他的看法与下列哪位思想家的认识一致（）

A.李贽

B.黄宗羲

C.顾炎武

D.王夫之

参考答案：C

第3题：

“童心”是哪位思想家提出的观点?()

A王阳明

B李贽

C徐渭

参考答案：B

第4题：

中国古代哪一位思想家被称为欧洲的托马斯•阿奎那（）

A.李贽

B.王阳明

C.朱熹

D.孟子

参考答案：C

第5题：

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.李贽

参考答案：C

第6题：

某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（）。

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

正确答案：D
此题考查我国古代著名思想家的思想主张。王阳明主张“良知”是心之本体，是人人生而俱来的、先验的、普遍的“知”，这种“知”是不待虑而知，不待学而能的本然，因此判断这位思想家是王阳明。故选D。

第7题：

中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.李贽

参考答案：C

第8题：

知行统一的认识代表了中国古代思想家对知行统一关系认识的高峰()。

A.朱熹

B.王夫之

C.王阳明

D.颜元

正确答案：C

第9题：

中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）

A.孔子

B.董仲舒

C.朱熹

D.王阳明

参考答案：D

第10题：

古代中国的一位思想家认为：“某人知孝，某人知弟，必是其人已曾行孝行弟，方可称他知孝知弟。”这位思想家是（）。

A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.黄宗羲

答案：C

解析：

根据题干内容可知该思想家强调个人关于孝悌的实践先于对孝悌的认识，是一种格物致知的观点。明代思想家王阳明在认识论上提倡“格物致知”，C项符合题目要求。

有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）A、董仲舒B、朱熹C、王阳明D、李贽

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