“百日维新”中的教育改革内容有（）。

⑴创办京师大学堂百日维新运动中，在光绪皇帝的严令督促和梁启超等人的提议下，开办了京师大学堂，吏部尚书孙家鼐为官学大臣，管理京师大学堂。民国初年，京师大学堂改为北京大学。京师大学堂在百日维新之时不仅是全国最高学府，也是全国最高教育行政机关。办学宗旨依然是“中学为体，西学为用”。京师大学堂形成了一系列系统的规定，为中国近代新学制的制订提供摹本，是我国学制史上的新起点。在中国教育行政从传统向近代转型的过程中发挥了过渡性的作用。⑵书院改办学堂 1898 年，光绪帝在《明定国是诏》中明确宣示：从今以后，王公大臣、土子以及庶民百姓，都要兼习中、西学。随后，光绪帝又令各省及地方官将各省、府、厅、州、县之大小书院，一律改为兼习中学、西学的新式学堂。以省会之大书院为高等学堂，郡城之书院为中学堂，州县之书院为小学堂，地方自行捐资办理社学、义学等也要一律中、西学兼习。凡民间祠庙不在祀典者，也一律改为学堂，并鼓励绅民捐资兴学。⑶改革科举制度1898 年 6 月 23 日，光绪帝下诏废除八股，此后人们不得不寻求新的学问，客观上促进了西学的传播。不久，光绪帝再次下诏催立经济特科，议设法律、财政、外交等专门之课科，以选拔维新人才。并宣布以后的取土以“实学实政”为主，不以楷法优劣为取舍标准，科举考试和现实的联系更加紧密了。虽然百日维新失败后恢复了八股取士，罢经济特科，但经此改革之后，人们开始向往富有生机的新式教育，科举应试人数锐减

1898年6月23日，光绪帝下诏"着 自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用‘四 书’文者，一律改试策论”。这里所说的"四书”文，即八股文。7月23日，光绪帝下诏催立经济 特科，以选拔维新人才。百日维新失败后，虽然 恢复了八股考试，罢经济特科，但人们开始向往 富有朝气的新式教育。

“百日维新”中重要的教育改革措施就是建立京师大学堂。

这一表述是错误的。 在百日维新中，光绪皇帝曾下诏宣布从下一 科开始，一切科举考试都不再使用“八股文"，改 试策论，并催立经济特科，以选拔维新人才。但 是，对于废除科举制度的具体步骤和时间表，在 百曰维新的教育改革中并未明确,而是等到清末 新政，即在1904年，张百熙、荣庆、张之洞拟定的 《奏请递减科举注重学堂折》奏呈并获得照准时， 才予以明确的。所以说，上述题干的表述是错 误的。 【

维新派在教育改革方面的实践主要有五个方面： (1)兴办学堂。维新性质的学堂包括两类：一类是维新运动的代表人物为培养维新骨干、传播维新思想而设立的学堂，如康有为在广州设立的万木草堂等。另一类是在办学类型与模式、招生对象、教学内容等某个或某些方面对洋务办学观念有所突破，领风气之先的学堂，如北洋西学学堂、南洋公学等。 (2)兴办学会与发行报刊。为了宣传维新思想，维新派还创办了各种学会，如北京强学会、上海强学会等，并发行了各种报刊，如《万国公报》《强学报》《时务报》等。 (3)创办京师大学堂。由梁启超参考日本和西方学制，起草京师大学堂章程，创办京师大学堂，不仅要管理自身，还要成为各省学堂的表率，而且还掌握统辖各省学堂的大权。 (4)改革科举制度。光绪皇帝下诏废除八股，此后人们不得不寻求新的学问，客观上促进了西学的传播。不久，光绪皇帝再次下诏催立经济特科，以选拔维新人才。 (5)书院改学堂。光绪帝又令各省及地方官将各省的大小书院，一律改为兼习中学、西学的新式学堂。