汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核

题目

汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是()

  • A、为社会稳定服务
  • B、为君主个人服务
  • C、为三纲五常服务
  • D、为父权夫权服务
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

汉武帝时,董仲舒提出“(),独尊儒术”,使汉代的文化政策发生了历史性的转变。


参考答案:罢黜百家

第2题:

简述汉代为确立独尊儒术文教政策采取的措施。


参考答案:

(1)设《五经》博士。汉武帝仅设立执掌《五经》的儒学博士,将儒家以外的博士均排除在外,从而大大地提高了儒术的地位。
(2)建立博士弟子制。这一制度的实行,标志着汉代太学的建立。
(3)以儒术取士。以儒术取士,不仅为独尊儒术的推行和落实提供了保证,而且对士子进德修业具有鲜明的导向作用。
(4)视学制度。君子视学自古有之,皇帝每次视学都要聚众亲自宣讲,以弘扬儒学。


第3题:

汉代武帝以后,采纳了______提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。


正确答案:
董仲舒

第4题:

中国传统思想以儒学为主,尤其是汉代推出“罢黜百家,独尊儒术”的政策以后,儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念。


正确答案:正确

第5题:

被称为“三教九流”的三教是:儒教、道教、佛教。( )


答案:对
解析:
儒教、道教、佛教。

第6题:

汉代仍然面临着思想文化统一的问题。这一问题在汉武帝时期得到了解决,其办法是“罢黜百家,独尊儒术”,即以儒学为官方学说,以之指导政治。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第7题:

简述汉代“独尊儒术”文件政策。


答案:
解析:
董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时,提出“独尊儒术”等三条建议,为汉武帝接纳,成为汉代政府的三条文教政策之一。汉初在文化教育上采取宽松政策,给各学派的发展提供了良好的机会,但各学派之间相互争雄,势必危及政治思想的稳定。董仲舒站在儒家的立场上,从《春秋》大一统的观点出发,论证了儒学在封建政治中应居独一无二的统治地位,从而提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。鼓励儒学的发展,对其他各家学说采取排斥态度,达到以儒学统一思想的目的。

第8题:

汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒学居于统治地位,成为官方的意识形态。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第9题:

儒教的“天”


正确答案: “天”这个概念在儒家传统中有极其丰富的含义,有经验世界的自然之天,宗教的命运主宰之天,哲学的义理之天等多种含义。从宗教含义来理解,“天”在儒教中具有最高的意志,价值判断和绝对命令者的含义,即主宰之天的含义,具有超越性。“天”是道德规范和价值的根源,具有终极实在涵义。“天”是宇宙万物之终极实在,是儒教的形而上本体,也是内在于人心中的本性,同时也是散布在宇宙万物之中的本性,人可以靠内心的体验将自己的命运融入宇宙生命中去,与天同一。但是儒教中更多的是体验“天”的道德与意志,而不是像人格神信仰中一定要用人格经验启示上帝的存在和权威。

第10题:

在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是()


正确答案:董仲舒