问题：对巢穴风篱式阶段认识不正确的是（）。A、是一种极为原始简陋的住所B、在地面上有风篱挡风C、在地面有地穴，在树上有巢居的树屋D、约出现于新石器时代晚期
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问题：土家族的芦笙堂（或场），是公众聚会或进行歌舞活动的场所。
问题：西南山地民族民居中住“穿斗房”的民族是（）。A、布依族 B、哈尼族 C、仡佬族 D、白族
问题：由服饰可以看出各民族文化的相互影响，湘西苗族与（）服饰有相似处。A、保安族B、侗族C、四川阿坝羌族D、土家族
问题：以下不是按身体不同部位的穿着来划分的是（）。A、帽类B、首饰类C、军装类D、鞋袜类
问题：对中国园林艺术的特点认识有误的是（）。A、力求原原本本再现自然B、追求人与自然的统一和融合C、注重体现人的意趣和精神追求D、造园手法上含蓄、曲折、变化，反对僵直、单调、一览无余
问题：不属于身体毁饰的是（）。A、手镯B、绞面C、束腰腹D、缺齿
问题：川菜特点可以归纳为“清鲜见长，麻辣见称”。
问题：对装饰品的历史认识有误的是（）。A、山顶洞人除以石珠、海蚶壳为装饰品外，也以兽牙、鱼骨和骨管装饰自己B、商代的遗址中出土的装饰的东西更多，而且能看出明显的等级区分C、大汶口遗址中出土有许多骨制装饰品，而且有梳理头发的镂空漩纹梳D、在殷代，玉饰和象牙笄、骨笄，其雕琢与造型等工艺已相当精美
问题：原始人类的饮食文化起源于人类用火来烧烤食物，懂得熟食。
问题：藏族同胞“早穿皮袄午穿纱”反映了服饰的什么文化内涵（）。A、服饰是民族文化的载体 B、服饰是民族工艺的一面镜子 C、服饰反映了民族的生活环境、经济从业和和生活方式 D、服饰是原始崇拜的载体
问题：“建筑是凝固的音乐。”是（）说的。A、恩格斯B、雨果C、歌德D、罗丹
问题：以下对服饰的历史理解有误的是（）。A、已有的考古资料中，殷商时期已有丝织物B、甲骨文中也有桑蚕、衣、裘、帛等象形文字C、帽、冠几乎是同时产生的D、南方民族多以草或麻编织成鞋
问题：中国传统建筑包括园林建筑在建筑的审美意识上追求平稳、整齐、对称，讲求秩序，适合礼度。
问题：巢穴风篱式住所在地面上有风篱挡风，在地面有地穴，在树上有巢居的树屋。
问题：《周礼》中记为“荼”，主要用来招待客人的。
问题：晋代陆羽居江西茶山植茶，号“茶山御史”，写出《茶经》一书，被后世祀为茶神。
问题：菜肴中常以红糟来调味的菜系是（）。 A、福建菜系 B、浙江菜系 C、安徽菜系 D、淮扬菜
问题：（）干打垒墙的木瓦房，是以木板作“瓦”引流雨水，覆盖屋顶的房子。 A、彝族B、白族C、布依族D、仡佬族
