儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。
第1题：
墨家提出“兼相爱、交相利之法”，就是主张（）。
A.爱天下所有的人
B.平等地爱每一个人
C.互惠互利
D.自爱自利
E.损人而利己
第2题：
第3题：
墨子熟悉儒家，但终于否定了儒家。其中最重要的，是以无差别的“兼爱”，否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为，儒家的爱，有厚薄，有区别，有层次，集中表现在自己的家庭，家庭里又有亲疏差异，其实最后的标准是看与自己关系的远近，因此核心还是自己。这样的爱，是自私的爱。他主张“兼爱”，也就是祛除自私之心，爱他人就像爱自己。
从这段文字可以推出：
A、 墨子是伟大的爱国主义先驱
B、 墨学站在更高的角度对统治阶级提出了“兼爱”的要求，实用性更强
C、 墨子主张打破等级森严的封建宗法观念而去追求一个虚幻的平等社会
D、 等级制度是人类历史发展的必然现象
第4题：
墨家主张兼爱，下面对兼爱的说法不正确的是（）。
第5题：
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（）
第6题：
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
A．儒家“仁爱”思想
B．墨家“礼治”思想
C．儒家“仁爱”思想
D．墨家“非攻”思想
第7题：
孔子的爱人（）。
A平等地爱一切人
B具有宗法性
C具有等级性
D具有强制性
第8题：
9.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想
第9题：
墨家的道德观念落脚于平等而无差别的爱，儒家则现实地承认等级与差别。
第10题：
儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。