首先在取经故事中出现猴行者形象的典籍是()。

题目

首先在取经故事中出现猴行者形象的典籍是()。

  • A、《西天取经》
  • B、《大唐西域记》
  • C、《大唐三藏取经诗话》
  • D、《大唐大慈恩寺三藏法师传》
参考答案和解析
正确答案:C
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第1题:

首先在取经故事中出现猴行者形象的典籍是()。

A《西天取经》

B《大唐西域记》

C《大唐三藏取经诗话》

D《大唐大慈恩寺三藏法师传》


C
《大唐三藏取经诗话》代表《西游记》故事产生和发展的第二个阶段。书中还出现了猴行者的形象,他原是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”,化身为白衣秀士,帮助玄奘取经。

第2题:

《猴鸟故事》什么是寓言?


正确答案: 是带有劝喻或讽刺的故事。其结构大多简短,主人公可以是人,可以是有生物,也可以是无生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使得深奥的道理从简单的故事中体现出来。

第3题:

关于《大唐三藏取经诗话》叙述正确的

A、可能是北宋时期一个说经的话本

B、篇幅不大,情节离奇,文白夹杂

C、出现了猴行者和深沙神

D、取经故事已初具轮廓


参考答案:ABCD

第4题:

首先在取经故事中由孙行者取代玄奘的典籍是()。


正确答案:《大唐三藏取经诗话》

第5题:

《猴鸟故事》艺术特点


正确答案: 1.散韵结合文体,语言朴素、易懂。
2.故事情节曲折,生动形象生动。
3.引用谚语,增强了语言的感染力。
4.字里行间闪耀着集体主义和民主的思想光芒。

第6题:

“刻舟求剑”的故事出自于哪部典籍?


正确答案: 《吕氏春秋》。

第7题:

《猴鸟故事》思想内容


正确答案: 《猴鸟故事》通过猴子无端侵占鸟类的领土,明知无理,还拒不听从鸟类的劝说,从而使事态扩大,产生了双方互派代表进行辩论的状况,在僵持不下的情况下,为了不发生战争,双方的热爱和平的绝大部分请了兔子和公鸡出面调停,使这场争论得到解决的情节,反映了藏族人民反对侵略,坚持真理,热爱和平的心情和愿望,也反映了作者坚持民主,遇事商量解决的进步思想。

第8题:

首先在取经故事中出现猪八戒形象的著作是()。

A杨景贤的《西游记》

B吴昌龄的《西天取经》

C无名氏的《二郎神锁齐天大圣》

D无名氏的《二郎神醉射锁魔镜》


A
元宋明初,出现了杨景贤的《西游记》杂剧,成为后来小说《西游记》的一个重要组成部分,而且剧中还出现了猪八戒的形象。

第9题:

首先将取经故事衍化为文学形态故事的是()。


正确答案:《大唐三藏取经诗话》

第10题:

《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或原型?()

  • A、沙僧
  • B、白龙马
  • C、白骨精
  • D、猪八戒

正确答案:D