中国古代美学中有“得鱼忘筌”、“得意忘言”的说法,请说明你如何理解在艺术欣赏活动中的这种现象?
第1题:
中国古代美学的审美理想是什么?这种审美理想在书法美学中有怎样体现的?
中国古代美学的审美理想是:祟尚中和之美,强调人与自然、主体与对象、主观与客观、感性与理性、情感与理智的素朴和谐统一。
这种审美理想体现在书法美学之中,强调对立面的和谐的统,要求情感抒发要符合理性规范,追求情感抒发和客观规律的融合统一、形神兼备。就整篇作品的布局来说,横有行,纵有列,严整有序,但又可因地制宜地作各种不同的安排,如扇面、题画等。就各种字体来说,篆书、隶书、楷书可以规规矩矩、方方整整,行书、草书作品则要求淋淳酣畅地尽兴发挥,就个体字形来说,整体上是方整的,但在乎正安稳之外又富有变化:篆书略成纵势展开,隶书呈横势展开,楷书则基本上方整一致。字的内部布局有很强的规律性,但又蕴含了诸多的变化因素,如通过构件位置的移易可以造成离与合的变化,通过笔形的曲直变化可以造成刚与柔的效果;通过笔势的稳、险、缓、急可以传达静与动的神态,通过用墨的浓谈湿燥可以烘托肥瘦阴阳的境界。汉字艺术的中和之美就是将各种变化的因素协调于一个方快之内,达到稳定而又不失灵活的美观形态。
略
第2题:
怎样理解中国古代美学中所谓“得鱼忘筌”“得意忘言”的?
第3题:
有人说,中国古代只有技术而无科学,你是如何看待这种说法的?
(1)中国古代科技中虽然存在着重道轻技和重实轻理的倾向,但是这并不等于说中国古代只有技术没有科学。
(2)中国古代取得了举世瞩目的科学成就,如数学、天文学、几何学等。
第4题:
什么叫二八定律?请列出你在生活、商界和生产中所发现的这种现象(五种)!并说明这种现象给你的启示!
第5题:
中国古代美学中有“得鱼忘筌”、“得意忘言”的说法,请举一例说明,你如何理解在艺术欣赏活动中的这种现象?
第6题:
领导面对的工作是复杂的、多变的,有人讲:“上有政策,下有对策”你是怎样理解的?在实际工作中,你如何针对这种现象开展工作?
第7题:
如何理解艺术欣赏的“再创造”,请举例说明并加以分析。
第8题:
第9题:
“四想”的违品是什么?请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象?你对此如何看待?
第10题:
中国古代美学中有“得鱼忘筌”、“得意忘言”的说法,你如何理解在艺术欣赏活动中的这种现象?