“惟仁者宜在高位”的"人治"思想的主张者是()

题目

“惟仁者宜在高位”的"人治"思想的主张者是()

  • A、孟子
  • B、荀子
  • C、孔子
  • D、庄子
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第1题:

韩非提出“法治”要求有()

A.以法为本,唯法为治

B.一其宪令,布之于民

C.“惟仁者宜在高位”

D.为万民兴除利害


参考答案:A, B

第2题:

孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()

A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”

B.“有治人,无治法”

C.“惟仁者宜在高位”

D.“君尊则国安,君卑则国危”


参考答案:C

第3题:

龚自珍提出的用人思想是()

A.悬法学为上科

B.不拘一格降人才

C.以事实成实功,以实功成实事

D.惟仁者宜在高位


参考答案:B

第4题:

人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治,是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国,人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论,是儒家学说倡导的一种道德规范,主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。
根据上述定义.下列文言文中最没有体现人治思想的是:

A.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣
B.其人存,则其政举;其人亡,则其政息
C.有乱君,无乱国;有治人,无治法
D.为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治

答案:D
解析:
人治的定义要点是:依靠统治者个人的权威来治理。A、B、C三项都强调了统治者的重要性;D项强调的是选拔人才的重要性,没有体现统治者个人的重要性。故答案选D。

第5题:

孔子认为只有"惟仁者在高位”,才能实行"仁政”,治理好国家。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第6题:

孟子法律思想中,与周公“父子兄弟,罪不相及”的说法最为接近的是()

A.为民制产

B.罪人不孥

C.暴君放伐

D.惟仁者宜在高位


参考答案:B

第7题:

“惟仁者宜在高位”的人治思想的主张者是孟子。()


参考答案:正确

第8题:

认为法要靠人来掌握和执行,提出““惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其恶于重也。””的是()

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.庄子


参考答案:A

第9题:

下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )

A.孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”
B.孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”
C.孟子曰:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”
D.孟子曰:“惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”

答案:B
解析:
A项强调行仁政对国家存亡的重要性。B项强调君主对臣民的表率作用。C项强调施行仁政统一天下,没有谁能阻挡得了。D项强调只有仁者才适合处于统治地位。A、C、D三项均围绕“仁政”“仁”进行论述.B项讲述了执政者的仁、义、正三个方面,强调的是执政者的修养对臣民的影响。故B项与其他三项主题思想不同。本题选B。

第10题:

古语云:惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。这体现了文化与政治相互影响的关系。下列表述符合这一观点的是()

  • A、思想道德水平的提高,是建设社会主义文化强国的必由之路
  • B、文化竞争力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出
  • C、随着人们文化素养的提高,社会的民主法治建设会更加完善
  • D、文化生产的发展壮大,文化领域会出现新兴的产业和部门

正确答案:C

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