以法为本，唯法为治
一其宪令，布之于民
“惟仁者宜在高位”
为万民兴除利害
第1题：
下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的有（）
A.荀子
B.孟子
C.韩非
D.朱熹
E.商鞅
第2题：
韩非提出“法治”要求有（）
A.以法为本，唯法为治
B.一其宪令，布之于民
C.“惟仁者宜在高位”
D.为万民兴除利害
第3题：
中国古代社会思想家韩非子提出：“奉法者强则国强”，但这种法治概念并未成为国家治理理政的主流思想。
此题为判断题(对，错)。
第4题：
十八大报告对于法治政府建设提出了新的目标要求，即到2030年实现法治政府基本建成的新目标要求
第5题：
A法一而固
B以其所重禁其所轻
C法不阿贵
D法不责众
第6题：
先秦法家中，提出了法术势相统一的"法治"思想体系的是（）
A.商鞅
B.申不害
C.慎到
D.韩非
第7题：
在我国古代先秦诸子的论著中就已经提出了“法治”的观念。如《管子？明法》有：“以法治国，则举措而已”，《商君书？任法》有“任法而治国”，《韩非子？心度》有“治民无常，惟以法治”。以上的“法治”重在强调（）。
A.法治是一种依法办事的原则
B.法治是一种治国方略或社会调控方式
C.法治是良好的法律秩序
D.法治是种有特定价值取向的社会生活方式
第8题：
我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想，但与现在所倡导的法治还是有不同的，下列说法哪一项不正确？（ ）。
A．先秦"法治"缺乏权力制约意识
B．法家强调法律的普遍治理，宣扬法律至上，重视法律的权威
C．先秦时期"法治"缺乏权利保护意识
D．先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的
第9题：
下列有关”法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）
第10题：
早在中华礼仪创始之初，（）就提出过“非礼勿动”的严格要求。