爱敬克拉洗丝的形象代言人是()A、全智贤B、金喜善C、韩彩英D、章子怡

题目

爱敬克拉洗丝的形象代言人是()

  • A、全智贤
  • B、金喜善
  • C、韩彩英
  • D、章子怡
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第1题:

下列卢梭作品中属于教育小说的是(  )。

A.《忏悔录》
B.《新爱洛伊丝》
C.《爱弥儿》
D.《老实人》

答案:C
解析:
《爱弥儿》是卢梭描写爱弥儿和他的家庭教师的故事,以说明如何教育出一个理想的公民。爱弥儿不是一本详细的育儿指南,不过在其中的确有一些教育子女的特别忠告。这是西方第一个完整的教育哲学和第一部教育小说。《忏悔录》是卢梭的自传,讲述的是平民精神。《新爱洛伊丝》是卢梭的爱情小说,《老实人》是伏尔泰的代表作。

第2题:

郭敬明,80后作家,他的第一部作品是()。

A《幻城》

B《小时代》

C《爱与痛的边缘》

D《岛》


C

第3题:

卢梭的自传性作品是()

A、《社会契约论》

B、《新爱洛伊丝》

C、《爱弥尔》

D、《忏悔录》


参考答案:D

第4题:

《雁儿在林梢》的主演是()?

  • A、张曼玉
  • B、章子怡
  • C、林青霞
  • D、刘嘉玲

正确答案:C

第5题:

爱敬Liante丽安特洗护系列()发质专用

  • A、中性
  • B、干性
  • C、油性
  • D、混合性

正确答案:A

第6题:

西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。
A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民


答案:A,B,D
解析:
【详解】
在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”不是哪一族独有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。西周统治者已经认识到,“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲,天必从之”。既然“天命”关怀民意,时常根据民众的意愿选择统治者,那么,以严刑峻法残害民众,自然要受到“天命”的谴责,为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。这一思想的提出,显然是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背,既“敬天”,又“保民”。而“敬宗”是“德”在宗法上的要求,即“亲亲”和“尊尊”,旨在维护家长制和君主制。总的要求就是统治者要恭行天命,尊崇天帝和祖宗的教诲,爱护天下百姓,做有德有道之君。选项C不正确。“德”并不包括对官吏的爱护。

第7题:

爱敬洋甘菊香皂时候()肌肤,洗脸洗澡

  • A、干性
  • B、油性
  • C、中性
  • D、干性敏感易痒

正确答案:D

第8题:

以下属于卢梭的作品的是()。

A、《新爱洛伊丝》

B、《社会契约论》

C、《爱弥尔》

D、《忏悔录》


参考答案:ABCD

第9题:

爱敬的洗发系列是根据不同的发质设计不同的洗发水。


正确答案:正确

第10题:

爱敬系列商品只有洗发水。


正确答案:错误

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