《荀子·非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究

题目

《荀子·非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究()

  • A、场合
  • B、对象
  • C、时机
  • D、分寸
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第1题:

荀子言:“师术有四,而博习不与焉。严师而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。” 荀子的这段话,说明教学应(  )。

A、言传身教尊师爱生
B、长善救失教学相长
C、循序渐进由博返约
D、因材施教启发诱导

答案:A
解析:
荀子认为教师必须具备四个条件(而且具有广博知识这一条还不包括在内):一是教师要有尊严,能使人敬服;二是教师要有崇高的威信和丰富的教学经验;三是教师需具备有条理有系统地传授知识的能力而且不违反师说;四是了解精微的理论而且能解说清楚。题中引用的苟子的话.说明其对教师提出了一个很重要的要求,即以身作则,言传身教。故选A。

第2题:

荀子在《劝学》篇中说“不登高山,不知天之高也”,请问:他的下一句名言是什么?


正确答案:不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。

第3题:

在"或言久疾之不可取者,非其说也"中,"非其说"的正常语序是:( )

A、非说其

B、其说非

C、说非其

D、其非说


参考答案:B

第4题:

荀子《非相》篇中言“人有三不祥”,请说出是哪三不祥?


正确答案:“人有三不祥:幼而不肯事长,贱而不肯事贵,不肖而不肯事贤,是人之三不祥也。”

第5题:

荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指()。

  • A、劳力而不当民务
  • B、劳知而不律先王
  • C、劳辩而不顺礼义

正确答案:B

第6题:

“当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也。”中“通人”的含义是()。

  • A、普通之人
  • B、得志的人
  • C、通晓一切之人

正确答案:B

第7题:

荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指()。

  • A、劳力而不当民务
  • B、劳知而不律先王
  • C、劳辩而不顺礼义

正确答案:A

第8题:

荀子言:“师术有四,而博习不与焉。严师而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。” 荀子的这段话,说明教学应( )。

A.言传身教尊师爱生

B.长善救失教学相长

C.循序渐进由博返约

D.因材施教启发诱导


正确答案:A
荀子认为教师必须具备四个条件(而且具有广博知识这一条还不包括在内):一是教师要有尊严,能使人敬服;二是教师要有崇高的威信和丰富的教学经验;三是教师需具备有条理有系统地传授知识的能力而且不违反师说;四是了解精微的理论而且能解说清楚。题中引用的苟子的话.说明其对教师提出了一个很重要的要求,即以身作则,言传身教。故选A。

第9题:

荀子《修身》篇中说:“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”请翻译这句话的意思。


正确答案:“指责我而又恰当中肯的人,就是我的良师;称赞我而又恰当中肯的人,就是我的益友;阿谀奉承我的人,是害我的贼子”。

第10题:

荀子在《致士篇》认为()是成为老师应具备的四个条件。

  • A、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、博学
  • B、尊严而惮、耆艾而信、诵说而不陵不犯、知微而论
  • C、尊严而惮、耆艾而信、有德而不陵不犯、知微而论

正确答案:B

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