“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自何处?()A、《韩非子》B、《荀子》C、《中庸》D、《诗经》

题目

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自何处?()

  • A、《韩非子》
  • B、《荀子》
  • C、《中庸》
  • D、《诗经》
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第1题:

“ 博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之” 出自 【 】

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《孟子》


正确答案:B

第2题:

把学习方法和过程归纳为“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”五步的是()。

A、荀子

B、朱熹

C、《论语》

D、《中庸》


参考答案:B

第3题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自( )。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《学记》

D.《孟子》


正确答案:B

第4题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”出自何处?(  )

A、《韩非子》
B、《荀子》
C、《中庸》
D、《诗经》

答案:C
解析:
《中庸》第二十章“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意在做学问首先要广泛地猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.同时要具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”。“审问”为第二阶段。即不耻下问.有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,是为“慎思”。“明辨”为第四阶段,学是越辨越明的,不辨,则所谓“博学”就会鱼龙混杂.真伪难辨。“笃行”是为学的最后阶段,即是做到“知行合一”。

第5题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自 ()


答案:
解析:
《中庸》

第6题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”出自何处?( )

A.《韩非子》

B.《荀子》

C.《中庸》

D.《诗经》


正确答案:C
《中庸》第二十章“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意在做学问首先要广泛地猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.同时要具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”。“审问”为第二阶段。即不耻下问.有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,是为“慎思”。“明辨”为第四阶段,学是越辨越明的,不辨,则所谓“博学”就会鱼龙混杂.真伪难辨。“笃行”是为学的最后阶段,即是做到“知行合一”。

第7题:

“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程论出自于( )。
A.《孟子?尽心上》 B.《论语?学而》C.《庄子?应帝王》 D.《礼记?中庸》
E.《诗经?国风》


答案:D
解析:
本题是对教学过程理论的考查。儒家思孟学派在《礼记?中庸》中 进一步提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程论。

第8题:

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,此句出自( )。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《荀子》


正确答案:B

第9题:

被朱熹称为“为学之序”的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 出自

A.《大学》
B.《中庸》
C.《论衡》
D.《白鹿洞书院揭示》

答案:B
解析:

第10题:

“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程论出自于( )。
A.《孟子尽心上》 B.《论语学而》C.《庄子应帝王》 D.《礼记中庸》
E.《诗经国风》


答案:D
解析:
本题是对教学过程理论的考查。儒家思孟学派在《礼记 中庸》中 进一步提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程论。