下列选项与"我思故我在"观点相一致的是()。A、未有这事,先有这理B、吾心即宇宙,宇宙即吾心C、生死有命,富贵在天D、世界的本质是"绝对精神"

题目

下列选项与"我思故我在"观点相一致的是()。

  • A、未有这事,先有这理
  • B、吾心即宇宙,宇宙即吾心
  • C、生死有命,富贵在天
  • D、世界的本质是"绝对精神"
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第1题:

下列选项与“我思故我在”观点相一致的是( )。 A.未有这事,先有这理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 C.死生有命,富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”


正确答案:B
本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思故我在”体现了主观唯心主义的思想,B项体现了主观唯心主义的观点;A、C、D三项均体现了客观唯心主义的观点。故选B。

第2题:

荀子认为“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,与之相对立的观点是( )。

A. “吾心即宇宙,宇宙即吾心”
B. “形者,有生之本”
C. “天地合气,万物自生”
D.水是万物的始基

答案:A
解析:
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思是说,社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而存在,也不会因为桀的灭亡就不存在,这是一种朴素唯物主义观点。“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是宋代理学家王阳明、陆九渊的观点,他们认为,人的主观意识 即“心”主管天下万事万物,这是一种主观唯心主义观点。故本题正确答案为A。

第3题:

下列属于古代朴素唯物主义哲学观点的是:

A.吾心即宇宙,宇宙即吾心

B.世界是所有感觉的集合

C.世界的本原是绝对精神

D.世界是一团永恒燃烧的活火


正确答案:D
本题考查马克思主义哲学。A选项属于典型的主观唯心主义;B选项也属于主观唯心主义;C选项属于客观唯心主义;只有D,将世界的本源看做活火,是一种物质,属于古代朴素的唯物主义。故选D。

第4题:

下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是() ①我在故我思 ②天地之变,阴阳之化 ③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④理在气先

  • A、①②
  • B、②④
  • C、②③
  • D、①④

正确答案:A

第5题:

无春之年,指整个农历年都没有立春的年份,有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”“寡居…‘鳏寡孤独”等词语相关,显然是大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从哲学上看,下列与“无春之年不宜婚嫁、生育”观点相一致的有()

  • A、我思故我在
  • B、形存则神存
  • C、吾心即是宁宙,宇宙即是吾心
  • D、死生有命,富贵在天

正确答案:D

第6题:

“宇宙即吾心,吾心即宇宙”属于( )
A. 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义心观点
D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点


答案:D
解析:
“宇宙即吾心,吾心即宇宙”属于“心学”的代表人物陆九渊的思想,属于主观唯心,夸大了人意识的能动作用,故本题选择D选项。

第7题:

下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()

  • A、未有这事,先有这理
  • B、吾心即宇宙,宇宙即吾心
  • C、死生有命,富贵在天
  • D、世界的本质是“绝对精神”

正确答案:B

第8题:

宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是()。

A、气本论

B、理本论

C、一阴一阳谓之道

D、吾心即宇宙


正确答案:A

第9题:

下列与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是()

  • A、天不变,道亦不变
  • B、理生万物
  • C、心外无物
  • D、气者,理之依也

正确答案:C

第10题:

下列选项与“吾心即宇宙,宇宙即吾心”观点相一致的是()

  • A、未有这事,先有这理
  • B、我思故我在
  • C、气者,理之依也
  • D、世界的本质是“绝对精神”

正确答案:B

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