汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为()①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点A、①②③④B、①③C、②③D、②③④

题目

汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为()①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点

  • A、①②③④
  • B、①③
  • C、②③
  • D、②③④
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第1题:

在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(  )。

A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张

答案:B
解析:
【知识点】汉代儒学——董仲舒的思想主张。
【答案】B。
【解析】对于君与民的关系,董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”.并未继承原始儒学的全部宗旨,故A项错误;原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想,而董仲舒主张“屈民以伸君”,君的地位大于民的地位,不再是以民为本,故B项正确;题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识,并没有涉及仁爱思想,故C项错误;董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展,对于德治并没有摒弃,关于德治的主张题中也没有反映,故D项错误。

第2题:

从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了()

  • A、先秦儒学的形成和初步发展时期
  • B、两汉儒学经学化的时期
  • C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期
  • D、宋明儒学理学化的时期
  • E、清代儒学的综汇期

正确答案:A,B,C,D,E

第3题:

汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是汉武帝。()

此题为判断题(对,错)。


答案:错

第4题:

孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”这一变化说明了()

  • A、“天人合一”思想深入人心
  • B、儒学发展适应了统治者需要
  • C、汉代建立了中央集权体制
  • D、先秦儒学存在重大理论缺陷

正确答案:B

第5题:

成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段,不包括()。

  • A、先秦儒学
  • B、汉代儒学
  • C、隋唐儒学
  • D、清代儒学

正确答案:C

第6题:

在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()

  • A、继承了原始儒学的全部宗旨
  • B、背离了原始儒学的民本思想
  • C、背离了原始儒学的仁爱思想
  • D、摒弃了原始儒学的德治主张

正确答案:B

第7题:

古代儒家发展的主要阶段有()。

  • A、先秦儒学
  • B、汉代儒学
  • C、宋明理学
  • D、古文经学
  • E、现代新儒家

正确答案:A,B,C

第8题:

在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也。”据此推断董仲舒(  )。

A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.继承了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张

答案:B
解析:
根据材料关键信息“盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力”,不难得出这样的认识,董仲舒的观点有倾向于民的意思,即原始儒学的民本思想,结合选项可知B项符合题意。而其余A、C、D三项表述错误或与题意不相符。

第9题:

汉代儒学对先秦儒学的继承主要表现在() ①正名分②仁政③制天命而用之④有教无类

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①②③
  • D、①②③④

正确答案:A

第10题:

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是()

  • A、融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值
  • B、新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想
  • C、强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
  • D、“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

正确答案:C

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