拜占庭建筑的教堂格局大致有三种，下列何者除外（　）。

君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂的结构关系明确、清晰，内部空间既集中统一又曲折多变，内部采用玻璃锦砖和彩色大理石等装饰，色彩丰富。它是东正教的中心教堂和东罗马皇帝举行重要仪典之处，其建筑成就很高，是拜占庭建筑的最光辉的代表，对当时和后来的建筑影响很大。

列柱围廊式是产生于古希腊庙宇的最庄重的一种形制，罗马帝国时也采用。拜占庭属东正教，其教堂形制早期采用巴西利卡式，后来主要采用等臂的希腊十字式，集中式成为东正教教堂的主要形式。不采用列柱围廊式。拜占庭建筑主要分三个阶段：兴盛时期(4-6世纪)，主要是按古罗马城的样子来建设君士坦丁堡，在6世纪出现了规模宏大的以一个穹隆为中心圣索菲亚大教堂；(7-12世纪)，由于外敌相继入侵，国土缩小，建筑减少，规模也大不如前。其特点是占地少而向高发展，去掉中央大穹隆，改为几个小穹隆群，并着重于装饰，如威尼斯的圣马可教堂；(13-15世纪)，十字军的数次东征使拜年占庭帝国大受损失，这时建筑既不多，也没有什么新创造，后来在土耳其入主后大多破损无存。

君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂的结构关系明确、清晰，建筑空间即集中统一又曲折多变。内部采用玻璃马赛克和彩色大理石等装饰，色彩丰富。它是东正教的中心教堂和东罗马皇帝举行重要仪典之处，是拜占廷建筑最光辉的代表，对当时和后来的建筑发展影响巨大。

圣索菲亚大教堂建于拜占庭帝国鼎盛时期。