李劫人描写从甲午战争到辛亥革命前夕四川城镇社会生活的连续性历史题材的长篇小说是（）
第1题：
从第一次鸦片战争到辛亥革命前夕，先进的中国人是如何探寻救国救民真理的？
（1）鸦片战争打破了中国封建统治者“天朝上国”的迷梦，先进的中国人也开始寻找救国救民的真理，民族意识开始觉醒。
（2）“师夷长技以制夷”的主张和早期的维新思想。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。他除了坚决主张严禁鸦片，组织渔民等以抵御外国侵略以外，注意了解西方，赞成正常的对外贸易。魏源编纂了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期国家富强来抵御侵略，开创丁中国近代向西方学习的新风。19世纪70年代以后，马建忠、王韬等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳某些西方的政治、经济学说。他们一般都反对列强的侵略，维护民族独立和国家主权，主张发展民族工商业，主张变革封建专制制度，具有一定程度的反对封建专制的民主思想，对中国社会发生了广泛的思想影响。
（3）救亡图存与振兴中华。鸦片战争以后，民族觉醒意识还只限于少数人之中。中日甲午战争以后，帝国主义列强图谋瓜分中国，中华民族到了生死存亡的紧急关头，中国人的民族意识开始普遍觉醒。1895年，严复在《救亡决论》一文中响亮地喊出了“救亡”的口号。此后翻译了《天演论》。他用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想，激发人们的危机意识和民族意识。1898年4月，康有为疾呼，中华民族面临着成为“笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚”的危险，要求中国人要发愤自救。当时有人绘制的一幅《时局图》，更是形象地表现了当时中国面临的瓜分危局。
（4）民族危机激发了中华民族的觉醒，增强了中华民族的凝聚力，救亡图存成了时代的主旋律。1894年11月，孙中山创立革命团体一一一兴中会，喊出了“振兴中华”这个时代的最强音。
近代以来，中国的志士仁人正是怀着强烈的危机感和民族意识，在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗之下，历尽千辛万苦，不怕流血牺牲，去探索挽救中华民族危亡的道路。
略
第2题：
下列在小说中对辛亥革命的历史教训做出深刻描写的作家是（）。
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
其作品以四川为背景，描写出自甲午战争到辛亥革命前后二十年间广阔的社会图画，被人称为“大河小说”的作家是（）。
第5题：
反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会生活的“长河小说”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》的作者是（）。
第6题：
下列属于四川籍的现当代文化名人是（）。
第7题：
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。…“从君主到民主”的历史转型中，成功的开端是（）
第8题：
第9题：
李劼人的连续性历史题材长篇小说（）、（）和（），广泛描写了从甲午战争到辛亥革命前夕四川城镇动乱的社会图景。
第10题：
李劫人描写从甲午战争到辛亥革命前夕四川城镇社会生活的连续性历史题材的长篇小说是《（）》、《（）》、《（）》。