如何理解真理的客观性？

题目

如何理解真理的客观性？

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第1题：

真理的客观性表现在

A、在真理性的认识中，包含着不以人和人类意志为转移的客观内容

B、检验真理的标准是客观的

C、真理的内容虽然是主观的，但是也有客观性

D、在真理性的认识中，包含着不以人和人类意志为转移的客观内容

E、一切真理都具有客观性

参考答案：ABDE

第2题：

如何理解真理和谬误在一定条件下的相互转化？

正确答案: ①真理转化为谬误，主要表现在：第一，真理是具体的，如果超出其适用的条件和范围，真理就要变成谬误。第二，真理是一个过程，如果不随历史条件的变化和发展而丰富和发展真理，或者超越历史条件把只有将来能实现的东西运用于现实，真理都会转化为谬误。第三，真理是全面的，如果把真理性的认识从完整的科学体系中孤立出来，也会变成谬误。
②谬误转化为真理，主要表现在：第一，谬误改变了条件和范围，就可能变成真理。第二，谬误可以成为正确的先导。第三，谬误可以作为“反面教员”，从反面给我们以启迪，使我们在分析批判谬误的过程中发展真理。

第3题：

真理的客观性是指()

A、真理内容的客观性

B、检验整理标准的客观性

C、真理是否能被人们接受

D、真理是否有用

参考答案：AB

第4题：

如何理解真理及其标准？

正确答案: 无论在什么时代及地区始终都存在的这个规律叫做真理（真理遍一切处，永不会改变）。真理的标准是，不受年代和地区的限制始终如一的存在着。
从认识论的角度来说，真理本身是发展的，是进步的，是深入和深化的，是从感性到理性的，是一个螺旋式的上升。而这种现实不仅是表现在对真理本身的理解上，也表现在对真理标准的认识和理解上。
真理是人的主观认识与被认识的客观对象相符合的理论体系或理论系统。
真理是哲学家面对人生的意义、存在问题的时候无法绕过的概念。许多哲学家都自诩代表真理，然而彼此之间可能毫无共同之处，甚至针锋相对。日常生活中，不少人也自称自己的观点是真理。探求真理可能是人类的本性之一，然而有意识地区别真理与谬误，始自巴门尼德关于“真理之路”与“意见之路”的区别：“真理被认为是永恒的、不变的”，这也是对真理最通俗的描述。第一次对真理进行哲学思考的是亚里士多德，近世几乎所有真理理论都可以追溯到他。《形而上学》中记述了他的名言：“是什么说不是什么，不是什么说是什么，这是假的；是什么说是什么，不是什么则说不是什么，这是真的。”
马克思主义科学实践观的确立，同时也正确地解决了真理标准问题，认为人类的全部实践是检验真理的唯一标准。马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思想的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第16页）。只有在改造客观世界的实践活动中，才能使主观认识客观化，从而使思维真正与客观现实紧密联系起来，能够加以比较；只有实践获得了预见的成果，才能证明人们的思维与它所反映的事物的客观本性相符合。除此之外，没有别的方式能够对“主观认识是否符合客观现实”这一问题给予根本可靠的回答。实践作为真理的唯一标准，并不排斥逻辑证明在其中的作用。合乎逻辑的思维是实践的指导思想，又是理解和表达实践成果的必要条件。但是逻辑证明并不能脱离或代替实践。逻辑本身是实践亿万次重复的结果，逻辑方法和作为逻辑推论前提的判断，其真理性也要靠实践来确证。因此，实践高于逻辑证明，归根结柢只有实践才是真理的唯一标准。辩证唯物主义强调，逻辑分析的每一步都要用事实，即通过实践来检验。实践标准的确定性和不确定性。唯有实践才是真理的标准，舍此无他；实践最终能够检验出认识是否具有真理性，从而确保人对世界的认识的可靠性和不断发展。这是实践作为真理标准的无可否认的根本性质，即实践标准的确定性。同时，实践又是具体地历史地发展着的，每一特定条件下的实践都会有自己的社会历史局限性。因而，实践对认识的每一次具体的检验又都具有局部的、未能最终完成的性质，这就是实践标准的不确定性。实践标准的确定性和不确定性的矛盾，是在人类社会实践的历史发展中不断地解决的，这也决定和推动真理不断从相对走向绝对（见绝对真理和相对真理）。列宁关于实践标准的确定性和不确定性辩证统一的论述，深刻地揭示了这种意义：“在这里不要忘记，实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”（《列宁选集》等2卷，第142页）。把实践作为检验真理的标准，在历史上和现实中，都有着解放思想、破除迷信、推动社会进步的巨大现实意义。

第5题：

真理的客观性决定了真理的一元性。

正确答案:正确

第6题：

如何理解实践是检验真理的唯一标准？

正确答案: 实践标准问题是哲学史上长期争论不休的问题。有的把感觉经验作为标准，有的把理性作为标准。马哲从科学的实践观出发，认为人应该在实践中证明自己思维的真理性，指出实践是检验真理的唯一标准。
实践之所以是检验真理的唯一标准，是由真理的性质和实践的特点所决定的。真理是主观与客观相符合的认识。要判断主客观是否相符，必须使主客观相对照和比较。能够把主客观联系起来并加以对照比较的只能是实践。实践是联系和沟通主客观的桥梁，是主观见之于客观的东西。实践具有直接现实性的特点，它能把正确的理论变成现实，从而用实践的结果来证明认识的真理性。
实践标准并不排斥逻辑证明。逻辑证明是论证真理的手段。如果没有逻辑证明的帮助，就不能以具体实践去充分证实或驳倒某个理论原理。逻辑证明是实践检验的逻辑补充，不能代替实践标准。逻辑证明所使用的前提、概念、原理、规则等都必须经实践检验。因此，不能夸大逻辑证明的作用而否认实践是检验真理的唯一标准。

第7题：

真理的客观性？

正确答案: 真理是标志主观与客观相一致的哲学范畴，真理是客观性是指真理的内容是不以人的意志为转移的客观的，检验真理的标准也是客观的。

第8题：

有用就是真理，完全否认真理的客观性。()

参考答案：正确

第9题：

简述真理的客观性与真理的价值性的关系。

正确答案: 真理是是人们对客观事物及其规律的正确反映；价值反映的是客体满足主体需要的效益关系。真理具有客观性，同时也具有价值性。真理的客观性是指真理的内容及其检验标准是客观的；真理的价值性是指真理满足主体需要的特性和功能。
真理是客观性和价值性的对立统一。就两者的对立来看，真理本身强调的是物的客观性的尺度，而价值强调的是人的主体性的尺度；真理主要体现的是客观条件对人的制约性，而价值主要体现的是人在活动中的目的性；真理强调的是统一性，价值体现的是多样性。
真理的客观性与真理的价值性又是统一的。一方面，真理的价值性是以真理的客观性为前提和基础的，失去了客观内容和客观标准的认识，是谈不上真理的价值性。另一方面，真理的价值恰恰在于它是客观真理，它反映和体现着真理认识和把握事物本质和规律的全面性和深刻性，它通过注入了人的目的和意志的实践活动来展现出来。主体能力发挥得越充分，掌握的真理越多，这反过来又更增强了主体的能力。所以，真理的客观性和价值性是辩证统一的关系，割裂两者关系必然导致实用主义和机械反映论。

第10题：

皮尔斯如何理解“真理”？与传统的“符合论”有什么区别？

正确答案: 信念不但是我们怀疑的前提，也是克服怀疑以后的结果。由于终极真理事实上是不可能的，任何命题原则上都可能错，所以我们所有的从根本上说也只有信念，而不是传统意义上的客观实在的真理。皮尔士甚至认为离开信念去谈真理是没有意义的。在皮尔士看来，真理实际上内在于我们的信念，它是越来越为人们一致同意的信念。

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