晏阳初针对农村“愚、穷、弱、私”的根本问题提出的“四大教育”包括

【答案要点】晏阳初认识到，中国以农立国。文盲集中在农村，要普及平民教育就必须到农村去。1926年，他主持的中华平民教育促进会开始了河北定县乡村教育实验，在此基础上形成教育和社会改造的方案，即“四大教育”和“三大方式”。他认为中国农村的问题可概括为愚、穷、弱、私四个字。愚指大多数人不仅缺乏知识，简直就是目不识丁；穷指大多数农民生活十分贫困；弱指大多数人是“无庸讳言的病夫”；私指大多数人不能团结、不能合作，缺乏道德陶冶和公民训练。解决这四大问题必须借助于四大教育，即以文艺教育攻愚，培养知识力；以生机教育攻穷，培养生产力；以卫生教育攻弱，培养强健力；以公民教育攻私，培养团结力。四者以公民教育最为根本。推行“四大教育”要依靠“三大方式”：学校式教育，主要以青少年为对象，包括初级平民学校(初步的识字、读、写、说教育)、高级平民学校(培养村长和干部)和生计巡回学校(传授生产技术)；社会式教育，主要以一般群众为对象，通过读书会、演讲比赛、演剧、写稿投稿、成立自助社和合作社、办农业展览等形式；家庭教育，家庭成员间开展公民道德、卫生习惯、儿童保护、家庭预算、家庭管理、妇女保健、生育节制等方面的教育和训练。

(1) 二者的乡村教育方案
晏阳初提出“四大教育”：以文艺教育攻愚，培养知识力；以生计教育攻穷，培养生 产力；以卫生教育攻弱，培养强健力；以公民教育攻私，培养团结力。“三大方式”：学 校式教育，以青少年为对象设置初级、高级平民学校和生计巡回学校；社会式教育，以 一般群众和农民团体为对象开展读书、演讲等活动；家庭式教育，以家庭中各成员为对 象的生活、生产常识教育。
梁漱溟提出建立行政系统与教育机构合一的乡农学校。学校由学众、教员、学董、 学长组成；学校按自然村落和行政级别分村学与乡学两级，实行“政教养卫合一”，“以 教统政”，将学校式教育与社会式教育合一；学校课程分两类，其一为以知识教育和“精 神讲话”为内容的共有课程，其二为各校根据自身生活环境而设的个别课程。
⑵二者的异同
晏阳初与梁漱溟均注重乡村教育在乡村建设中的作用，并将教育与乡村经济、文化、 道德等方面结合起来共同建设，在方式上均注意学校教育与社会教育的结合。
对中国问题的认识不同：晏阳初对中国农村问题的分析更多的是对中国“社会病” 具体表象的归结；梁漱溟着力从中国文化寻找中国乡村问题的病因。乡村教育的 理论和方案设计的指导思想不同：晏阳初更注重乡村具体问题的解决，并引进现代民主 意识和西方社会治理模式；梁漱溟则主要借鉴中国古代乡约制度并加以改造，更注重弘 扬传统道德。
【评分说明】只写出每个教育方案的要点而不展开论述的，最高不超过4分；能从其 他方面较为合理地比较二者异同的，可以酌情给分，每点最高不超过4分。

晏阳初认为，中国农村问题千头万绪，但基本可以用“愚” “穷”"弱? “私”这四个字来代表。要根本解决此四大问题，必须从事“四大教育”，即文艺教育、 生计教育、卫生教育、公民教育。具体包括：以文艺教育攻愚，培养知识力；以生计教育攻穷，培养生产力；以卫生教育攻弱培养强健力；以公民教育攻私，培养团结 力。在“四大教育”中，公民教育最为根本。

晏阳初认为，中国的平民普遍都具有“愚、贫、弱、私”四大疾病。针对以上四大病症，晏阳初他们研究出“四大教育”之法。“文艺教育”是“使平民能运用传达知识的工具”，用以治愚:“生计教育”是普及科技知识，训练生产技能，用以治穷:“卫生教育”是普及卫生知识，训练卫生习惯，改进公共卫生，用以治弱:“公民教育”是“养成平民的公共心与合作精神，使根本上训练其团结力，以提高其道德生活与团体生活”。晏阳初认为，在“四大教育”中，公民教育最为根本。

(1)二者的乡村教育方案 晏阳初提出“四大教育”：以文艺教育攻愚，培养知识力；以生计教育攻穷，培养生产力；以卫生教育攻弱，培养强健力；以公民教育攻私，培养团结力。“三大方式”:学校式教育，以青少年为对象设置初级、高级平民学校和生计巡回学校；社会式教育，以一般群众和农民团体为对象开展读书、演讲等活动；家庭式教育，以家庭中各成员为对象的生活、生产常识教育。 梁漱溟提出建立行政系统与教育机构合一的乡农学校。学校由学众、教员、学董、学长组成；学校按自然村落和行政级别分村学与乡学两级，实行“政教养卫合一”“以教统政”，将学校式教育与社会式教育合一；学校课程分两类，其一为以知识教育和“精神讲话”为内容的共有课程，其二为各校根据自身生活环境而设的个别课程。 (2)二者的异同 晏阳初与梁漱溟均注重乡村教育在乡村建设中的作用，并将教育与乡村经济、文化、道德等方面结合起来共同建设，在方式上均注意学校教育与社会教育的结合。 对中国问题的认识不同：晏阳初对中国农村问题的分析更多的是对中国“社会病”具体表象的归结；梁漱溟着力从中国文化中寻找中国乡村问题的病因。乡村教育的理论和方案设计的指导思想不同：晏阳初更注重乡村具体问题的解决，并引进现代民主意识和西方社会治理模式；梁漱溟则主要借鉴中国古代乡约制度并加以改造，更注重弘扬传统道德。

晏阳初针对四大问题的四大教育，最为根本的是公民教育。

1926年，晏阳初在河北定县开始自己的乡村教育实验，将中国落后的根源归结为“愚、贫、弱、私”。提出了四大教育和三大方式，其中四大教育是：①以文艺教育攻愚，培养知识力。以文字和教育人手，使人民认识基本文字。首要工作是除净青年文盲，将农村优秀青年组成同学会，使他们成为农村建设的中坚分子。②以生计教育攻穷，培养生产力。第一，在农业生产方面，注意选种、园艺、畜牧各部分工作，让农民接受最低程度的农业科学知识，提高生产；第二，在农村经济方面，利用合作方式教育农民，组织合作社、自助社等发展农村经济；第三，在农村工作方面，除改良农民手工业外，还提倡其他副业，以充裕其经济生产力。③以卫生教育攻弱，培养强健力。注重大众卫生和健康，以及科学医药的设施，建立医疗保健体系，保证农民有科学的治疗机会。④以公民教育攻私，培养团结力。使农民有最基本的公民常识、政治道德，以立地方自治的基础，培养公共心与团结力。在这“四大教育”中，公民教育最为根本。

晏阳初是平民教育运动与乡村改造运动的倡导者，是中国现代史上著名的教育家。他在河北定县的教育实验的基础上，对于县范围内如何具体实施乡村教育，总结了一套成功的经验，集中表现为他所概括的“四大教育”和“三大方式”。 (1)“四大教育”通过调查，晏阳初认为，中国农村问题千头万绪，但基本可以用“愚”、 “穷”、 “弱”、 “私”这四个字来代表。要根本解决这四大问题，必须从事“四大教育”，即文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育。①以文艺教育攻愚，培养知识力。首要工作是扫除青年文盲，把乡村优秀的青年培养成建设的中坚分