明代传奇创作的两个派别是以()为代表的吴江派和以()为代表的临川

题目

明代传奇创作的两个派别是以()为代表的吴江派和以()为代表的临川派。

参考答案和解析
正确答案:沈璟;汤显祖
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第1题:

下列文学常识的表述不正确的一项是( )。
A. 传奇的名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说,到明代专指一种特定的戏曲形式
B. 与宋元南戏一脉相承的传奇,在明代有两大流派,即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈璟为代表的“吴江派”
C. 传奇的戏剧结构,篇幅长短不限,视故事情节而增减,一段戏称为一出,通常一部作品有几十出
D. 清代最杰出的传奇作家和作品是洪昇的《桃花扇》和孔尚任的《长生殿》,这两部作品的思想性和艺术性都有较高成就,成为清代传奇发展的顶峰


答案:D
解析:
D项把《长生殿》和《桃花扇》的作者弄反了。

第2题:

新时期童话创作形成了两派,一派是以郑渊洁为代表的(),一派是以()为代表的抒情型。


正确答案:热闹派;冰波

第3题:

何谓戏曲史上的“临川派”?

A.临川派是明代传奇成熟阶段出现的一个松散的戏剧流派,以汤显祖为代表人物。与吴江派强调戏剧必须合律依腔的观点不同,汤显祖等人力主文学作品应该表现“童心”“性情”和“真情”,强调以“意趣神色”为主,主张不拘泥于音韵格律。临川派在戏剧史上有着重要的影响。

B.临川派是明代传奇成熟阶段出现的一个松散的戏剧流派,以冯梦龙为代表人物。与吴江派强调戏剧必须合律依腔的观点不同,汤显祖等人力主文学作品应该表现“童心”“性情”和“真情”,强调以“意趣神色”为主,主张不拘泥于音韵格律。临川派在戏剧史上影响并不大。

C.临川派是明代传奇成熟阶段出现的一个松散的戏剧流派,以汤显祖为代表人物。与江西派强调戏剧无须合律依腔的观点不同,汤显祖等人力主文学作品应该表现“童心”“性情”和“真情”,强调以“意趣神色”为主,主张一定要合乎音韵格律。临川派在戏剧史上有着重要的影响。


参考答案:A

第4题:

在明传奇创作繁荣的基础上,出现了一些戏剧流派,以汤显祖为代表的临川派、以沈璟为代表的吴江派和以梁晨鱼为代表的昆山派是几个主要流派。


正确答案:正确

第5题:

明末是传奇创作更为繁荣的时期.形成了以沈璟为代表的注重戏曲格律的()和以汤显祖为代表的注重内容辞采的临川派,以及讲求辞藻用事的()等。


正确答案:吴江派;骈俪派

第6题:

“临川派”是明代中期出现的戏曲创作流派,以江西临川人()为代表人物。

  • A、沈景
  • B、李玉
  • C、朱佐朝
  • D、汤显祖

正确答案:D

第7题:

明代后期出现的两个著名传奇流派是()。

  • A、苏州派
  • B、吴江派
  • C、临川派
  • D、公安派
  • E、竟陵派

正确答案:B,C

第8题:

吴江派代表人物沈璟作有传奇17种,合称()


参考答案:属玉堂传奇

第9题:

沈璟为代表的戏曲流派是()。

  • A、临川派
  • B、吴江派
  • C、苏州派
  • D、越中派

正确答案:B

第10题:

论述以沈璟为代表的吴江派的戏曲理论


正确答案: (1)沈璟是江苏吴江人,他在明代后期开创了一个新的戏剧艺术流派——吴江派,主要成员除了沈璟外,还有卜世臣、吕天成、沈自晋等,另有苏浙一带的曲论家臧懋循、徐复祚等也予以支持,对当时和后世都有很大的影响。
(2)沈璟的传奇有《属玉堂十七种》,戏曲理论著作今存《南九宫十三调曲谱》,是修正增补蒋孝的《南九宫谱》而成,另有若干理论著作,但大多亡佚。
(3)沈璟的曲论主要有两点:其一,格律论。具体可归结为三点:辨平仄,严句法,守古韵。基本上以宋元旧曲以典范,有比较明显的复古倾向。但他重视实际演唱效果,比较忽视内容,也有其不足之处。其二,本色论。沈璟的本色论内容比较简单,即以俗语为本色字面。这是他对戏曲文采矫枉过正的结果,曾受到不少人的批评。吴江派的其他理论家曾对此有所纠正,如吕天成和臧懋循就将本色与当行结合起来,虽然仍重在演出,但在理论上则有所发展。
(4)以沈璟为代表的吴江派继承了何良俊的观点,将严守格律的主张推向了极致。但何良俊之论是有具体针对性的,沈璟将之奉为普遍性的共同准则,则难免强调过当。