下列关于自然法、实在法说法错误的是()。

题目

下列关于自然法、实在法说法错误的是()。

  • A、自然法是实在法的依归
  • B、合法律性就是要符合实在法
  • C、实在法是自然法的依归
  • D、自然法是人类社会一切作为确定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合
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第1题:

马里旦指出,人权的哲学基础是()。

A.实在法

B.自然法

C.永恒法

D.人为法


参考答案:B

第2题:

自然法一般在何种情况下为人们所采用或信奉()。

A.实在法经常性变化

B.实在法存在空白

C.实在法已落后于社会的发展

D.实在法为恶法,不应遵守执行

E.对实在法的适用存在分歧


参考答案:A, C

第3题:

奥斯丁认为所谓的法律的含义有()

A.上帝之法

B.实在法

C.自然法

D.实在道德

E.比喻性的法律


参考答案:A, B, D, E

第4题:

霍布斯认为,实在法与自然法并不是不同种类的法律,而是法律的不同部分。其中以文字载明的部分称为实在法,没有载明的部分称为自然法。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第5题:

下列关于自然法的说法正确的是()。

A.自然法就是人类的理性,是人区别与动物的本质

B.自然法构成指导人类行为的一种原则

C.人们没有国家和法律的自然状态是自然法存在的环境

D.自然法是人们普遍遵循着的自然法则


参考答案:A, B, C, D

第6题:

下列关于自然法和人定法的观点属于斯多葛提出的是()。

A.自然法永世长存

B.自然法决定了人定法的内容

C.人定法高于自然法

D.人定法规定自然法

E.人定法服从自然法


参考答案:A, B, E

第7题:

试述马里旦关于“自然法”、“实在法”和“国际法”的概念及其相互关系的理论分析。


参考答案:马里旦说,自然法是处理各种必然地同“行善避恶”这一首要原则相联系的权利和义务。就其本性而言,它是普遍的和永恒的。实在法是在一个特定社会集团里有效的整套法律,是处理偶然地同首要原则相联系的各种权利和义务。它与人的理性和意志所产生的行为方式相联系,确定哪些事情是好的和可以容许的,哪些事情是坏的和不.允许的,国际法和万民法,处于自然法和实在法之间。它通过概念的运用或通过倾向为人所理解。在这一意义上,它属于实在法,并正式构成法律次序。但就其内容而论,国际法既包括自然法范围内的东西,也包括自然法范围外的东西。而在这两种情况下,他都理性推论出来;因而也就像自然法那样,是处理必然地同首要原则相联系的各种权利和义务。另一方面,国际法和实在法依靠自然法而具有法律效力,并使其为人民所遵从。它们是自然法的延伸和扩展,是自然法进入到了人性的主要倾向越来越不能加以决定的各个客观领域。也就是说,自然法本身所未加确立的事情以后将被确定;或者借以实在法对待定的人确立权利义务关系。因而,在自然法,国际法和实在法之间,存在一种察觉不到的转化。有一种动力促使不成文法在人类法确定的领域内变得更加完善和公正。在这里,马里旦提出了人权动力发展的观点,认为人权是按照这一动力而在共同体中采取政治和社会的形式。

第8题:

“不公平的法律便不是法律”反映了()

A.自然法高于实在法的观点

B.实在法高于自然法的观点

C.上帝法高于实在法的观点

D.永恒法高于实在法的观点


参考答案:A

第9题:

奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括()。

A.上帝之法

B.实在法

C.实在道德

D.比喻性的法律

E.自然法


参考答案:A, B, C, D

第10题:

纯粹法学研究的主要领域是( )

A.自然法

B.道德

C.神法

D.实在法


正确答案:D

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