“宁可错抓十个好人，也不放过一个坏人”和“宁可错放十个坏人，也不错抓一个好人”两种观点，你同意哪个？说明理由。
第1题：
“宁可失之武断，也不失之含糊；宁可说的错误，也不说的艺术”的观点符合证伪原则的思想。（）
第2题：
在司法审判中，所谓肯定性误判是指把无罪者判为有罪，否定性误判是指把有罪者判为无罪。肯定性误判就是所谓的错判，否定性误判就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。 某法学家认为，目前，衡量一个法院在办案中是否对司法公正的原则贯彻得足够的好，就看它的肯定性误判率是否足够低。 以下哪项，如果为真，能最有力地支持上述法学家的观点？（ ）
A．错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人
B．宁可错判，不可错放，是“左”的思想在司法界的反映
C．错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的
D．各个法院的否定性误判率基本相同
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
第5题：
在司法审判中，肯定性误判是指把无罪者判为有罪，就是所谓的错判；否定性误判是指把有罪判为无罪，就是所谓的错放。而司法公正的根本原则是“不放过一个坏人，不冤枉一个好人”。某法学家认为，目前衡量一个法院在办案中对司法公正的原则贯彻得是否足够好，就看它的肯定性误判率是否足够低。 以下哪项如果为真，能够最有力地支持上述法学家的观点？（ ）
A.各个法院的办案正确率普遍有明显的提高
B.错放，只是放过了坏人；错判，则是既放过了坏人，又冤枉了好人
C.错放造成的损失，大多是可弥补的；错判对被害人造成的伤害，是不可弥补的
D.各个法院的否定性误判率基本相同
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
要制服坏人，有时候要以坏制坏，以小坏对付大坏，以假坏对付真坏。坏人也会做好事，但好人只要做过坏事就变成了坏人。 由此可以推出（）。
A. 好人不可能制服坏人
B. 世界上不可能有好人
C. 做过好事的人未必是好人
D.做过坏事的人未必是坏人
第8题：
：菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：______。 填入横线处最恰当的话是（ ）。
A．好人读了坏书受害至深，坏人读了好书受益甚微
B．好人读了好书取其精华，坏人读了坏书取其糟粕
C．好人读了好书好上加好，坏人读了坏书不可救药
D．好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人
根据“语义一致”的原则，作者强调的是不走极端，即好人读了坏书不见得一定变坏，坏人读了好书不见得一定变好。所以应该选D。
第9题：
要治服坏人，有时候要以坏治坏，以小坏对付大坏，以假坏对付真坏，坏人也会做好事，但好人只要做过坏事就变成了坏人。
由此可以推出( )。
A.好人不可能治服坏人
B.世界上不可能有好人
C.做过好事的人未必是好人
D.做过坏事的人未必是坏人
第10题：
“宁可让坏人逍遥法外，也不可冤枉一个好人。”这反映了罗马法的（）