佛法在世间，不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛之心贵乎专一，旨在除妄，若深求世学，岂非使心杂乱，如是能得学佛吗？使我疑情一团，无法知其妙处？

题目

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第1题：

什么是世间？什么是世间法？

正确答案: 很多人对世间的认定是错误的，以为这整个娑婆世界就是苦海，因此我们要厌离这个娑婆世界，真正的世间就是自我所抓、所贪、所构筑出来的梦幻世界，而不是外面的娑婆世界。
如果修行之后，你是增长我是、我能、我慢，还是在二元对立的比较，不是跟自己比较，不是净化自己，而是在跟别人比较，衬托出我的优越，我的高尚，我是大修行人...都是属于世间法。

第2题：

什么是佛法？不学佛有哪些过失？学佛有哪些利益？对此你有什么体会？

正确答案: 1）佛法揭示的是宇宙的人生真相，是引导众生离苦、得乐，令自他获得暂时的安乐，究竟解脱的妙理。
2）不学佛的人非常可怜，《诸法集要经》中云：“愚不可人无正智，如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧，就像盲人处于黑暗中一样，根本不懂取舍因果。以至于大多数人造了太多的不善业，死后只有堕入恶趣，感受难忍的痛苦，诚如《四百论》所言：“由于诸人类，多持不善品，以是诸异生，多堕于恶趣。”《大般泥洹经》亦云：“愚夫邪见，向恶趣门。”
3）学佛所带给我们的，除了快乐，没有别人。在茫茫无边的轮回中，它是唯一的解脱津梁，故智者理应选择佛法。《别译杂阿含经》云：“唯有入佛法……是则归依处。”
4）比如现如今，天灾人祸频频出现，世间灾难此起彼伏，在这种环境下，我们虽不排斥其他宗教的作用，但佛教的精神是最管用的。生命脆危，一旦发生自然灾害，他们的生命瞬间就会失去。这些无常的道理，佛陀早就告诉过我们，同时也告诫人们要取舍因果，否则，如果再这样下去，恐怕将来的痛苦还会越来越多，不学佛这些道理就很难懂得。

第3题：

“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如觅兔角”出自()。

A.《心经》

B.《昙经》

C.《楞严经》

D.《金刚经》

参考答案：B

第4题：

空海师父讲帮世间点一盏明灯，让世间光明普现是什么意思？

正确答案: 并不是说这个世间黑暗，没有太阳，是有太阳，但是众生的智慧眼没有打开，看不到解脱的路，摸不着解脱的门，要从无缘大慈、同体大悲之心出发，跟有缘的众生广结法缘，以知恩、感恩、报恩、知足惜福回馈这世间。

第5题：

什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？

正确答案: 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！

第6题：

山水地质学认为，悲剧和喜剧不仅存在于人世间，它同样也存在于自然界中。

正确答案:正确

第7题：

学习佛法和学习世间法，二者有什么异同？请结合自己的经历加以说明。

正确答案: 世间上的学校为了灌输知识，尚且制定了一套强迫机制来约束学生，佛法就更不待言了。如果佛教徒仅是为自己的快乐、享受生活，不听课没压力恐怕好一点；但是如果为了度化众生，使自相续与佛法相应，每天都应该有一些佛法的压力。这是二者相同的地方，没有压力就不能增进。不同的地方是发心和目的：世间学习的发的是超越他人之心，目的无非是吃穿住行；学佛应发菩提心，目的是获得解脱。为了学习和实修结合，除了既定的学习之外，每天加诵忏悔经咒，顶礼诸佛菩萨，依经论指导而学修。学修之前先发利益众生之心；结束后回向众生安乐。

第8题：

慧能说：“若真修道人，不见世间过；若见世间非，自非却是左。”这句话的意思是（）

A、修道者应该明了是非
B、修道者应该心无是非
C、修道者应作自我批评
D、修道者应该不断反省

正确答案:B

第9题：

世间不离佛法，佛法不离世间，可是刀兵战乱，邪恶日甚，道德日退，种种不正当的事，佛法可在邪恶其中否？

正确答案:菩提是佛法，烦恼亦是佛法，无烦恼何有菩提，无菩提何显烦恼？

第10题：

在世间层面上，如何分上师的功德和弟子的功德？这和“视师如佛”相违吗？

正确答案: 据堪布所讲，在世间层面，按佛经的意趣，上师的功德一定要超过弟子。比如我是一个资粮道的修行人，那我的上师，至少应该是加行道的；如果是我加行道的，上师就应该是见道以上的菩萨……以此类推。这与“视师如佛”并不相违，因为“视师如佛”是从最终的密意融入无二无别。因此，在祈祷时，应把上师观作和佛一模一样，但在平常学习、依止的过程中，尤其是初学者，最好先把上师当做一个非常善良的人来看待。

佛法在世间，不离世间觉。它的意思是否学佛者要深求世间学问。然学佛

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