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现在人们使用的公历纪年是基督教修道士小狄奥尼修斯在什么时间按照基

题目

现在人们使用的公历纪年是基督教修道士小狄奥尼修斯在什么时间按照基督教的传说制订的（）

  • A、公元4世纪
  • B、公元5世纪
  • C、公元6世纪
  • D、公元7世纪
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第1题：

11世纪教会改革以前，宗教会议决议的文件汇编中最重要的一部的编写者是罗马修道士（）

A.爱奥尼修

B.狄奥尼修

C.瓦伦提尼安

D.格拉蒂安


参考答案：B

第2题：

VESPA类型踏板小摩托车的设计师是谁？（）

  • A、卡斯狄里奥内
  • B、科拉迪诺·达斯卡尼奥
  • C、贝利·金
  • D、高迪

正确答案:B

第3题：

希腊悲剧的命运主题典型地表现在()杀父娶母的悲剧故事中。

A、狄奥尼索斯

B、宇斯

C、俄狄浦斯

D、阿瑞斯


正确答案：C

第4题：

阿波罗和狄奥尼索斯如何象征人类的力量


正确答案: 尼采认为美学最有希望代替宗教，成为新的价值基础。只有作为一种美学现象，人类存在和世界才获得永久的辩护。而美学价值产生于两个原则的融合——酒神狄奥尼索斯象征动态的生命之流，抵制一切限制。狄奥尼索斯的崇拜者会陷入癫狂，从而在更大的生活海洋中失去他们的认同。另一方面，阿波罗是秩序、抑制和形式的象征，狄奥尼索斯代表灵魂中否定的和毁灭的黑暗力量，当未加限制的时候，它就会“在令人厌恶的色欲和残暴方面达到顶点，而这是大多数凶残野兽的本性。”与此形成对照，阿波罗代表处理这种强大生命能量涌动的力量。驾驭毁灭性的力量，把它们转变成创造性行动。
尼采认为，人们并不面临在狄奥尼索斯与阿波罗之间的选择，人类生命必然包含黑暗的汹涌和强烈的情欲力量，而古希腊悲剧揭示的是，对这些驱动力的认识成为创造艺术作品的契机。尼采把悲剧的诞生——即艺术的创造——看作上人的基本健康因素——阿波罗对不健全的狄奥尼索斯的狂乱挑战的应答。没有狄奥尼索斯的刺激，就不会有艺术的出现，否定狄奥尼索斯的正当位置知识推迟了不可避免的生命力的爆发。尼采认为，生命比知识更具决定性的力量，但原始的生命力最终是毁灭生命的，因此需要在狄奥尼索斯与阿波罗融合的方案中为现代文化提供一个切实有效的行为准则。

第5题：

颁布希“米兰敕令”承认基督教合法地位的君主是（）

  • A、凯撒
  • B、君士坦丁
  • C、狄奥多斯
  • D、戴克里先

正确答案:B

第6题：

编年体史书《伯罗奔尼撒战争史》的作者是()。


A.希罗多德

B.波里比阿

C.狄奥尼修斯

D.修昔底德

答案：D
解析：
修昔底德按年代顺序，分八卷记录伯罗奔尼撒战争的大致经过，编纂成《伯罗奔尼撒战争史》。

第7题：

（）制定了现代普遍使用的公历历法。

  • A、保罗
  • B、尤里乌斯·恺撒
  • C、小狄奥尼修斯
  • D、希律王

正确答案:C

第8题：

查士丁尼时代杰出的历史学家是凯撒里亚的（）

A.普罗科匹厄斯

B.优西比乌斯

C.狄奥方内斯

D.尼基福鲁斯


参考答案：A

第9题：

11世纪教会改革以前，宗教会议决议的文件汇编中最重要的一部的编写者是罗马修道士（）

  • A、爱奥尼修
  • B、狄奥尼修
  • C、瓦伦提尼安
  • D、格拉蒂安

正确答案:B

第10题：

俄狄浦斯王与狄奥尼索斯神的复活有关？


正确答案:错误

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