圣人之道的特征在于（）
第1题：
太平天国成立后，洪秀全抛弃“平等、平均的口号”，提出以封建等级为治国之道。()
第2题：
第3题：
A、“内圣外王”
B、“因物与合”
C、“顺时变化”
D、“为而不争”
第4题：
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
第5题：
汉元帝初元元年（前48），天子屡次向以精通“五经”和道行廉洁而被征兆为谏议大夫的贡禹请教治国之道，贡禹对以躬行节俭，得到赞许和听从。司马光对此事许以赞赏。
第6题：
A、流行病学以人群为研究对象，而临床医学以个体为研究对象
B、从学科特征上讲，流行病学具有宏观性，而临床医学属于微观范畴
C、流行病学主要研究传染病的特征，而临床医学的重心在非传染病
D、流行病学研究以描述疾病和健康的分布为起点并分析决定分布的因素，而临床医学从个体的症状体征和各种理化检查入手以作出临床诊断
E、流行病学以预防疾病和促进健康为目的，而临床医学以治疗疾病为目的
第7题：
下列说法中，流行病学与临床医学的根本区别在于（）
A流行病学以人群为研究对象、而临床医学以个体为研究对象
B流行病学研究以描述疾病和促进健康的分布为起点并分析决定分布的因素、而临床医学从个体的症状、体征和各种理化检查入手以作出临床诊断、治疗
C流行病学以预防疾病和促进健康为目的、而临床医学以治疗疾病为目的
D从学科特征上讲、流行病学具有宏观性、临床医学属于微观范畴
E流行病学主要研究传染病的特征、而临床医学的重心在非传染病
第8题：
A、学知识
B、学做圣人
C、学技能
D、学哲学
第9题：
《秦简·为吏之道》中规定的廉吏标准是（）
第10题：
中国古代史学家多以封建制和郡县制来划分中国历史发展阶段。顾炎武希望“有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣”。这反映了顾炎武（）