为什么说文学是一种人学?

题目

为什么说文学是一种人学?

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相似问题和答案

第1题:

文学话语作为一种“言语”与科学言语、日常言语有什么区别?为什么说文学言语是一种创造性的语言?


正确答案: 文学以语言为符号,从这个意义上说,文学是一种语言艺术。文学作品中的“言语”,即作者个人的言语行为,其中包括人物具体的独白、对话等,是文学审美价值的重要构成要素。文学创造就是以言语为原料的生产活动。文学言语不同于一般的科学言语和日常言语,例如科学论文、研究报告、技术资料等采用的语言,强调严谨的逻辑和语法结构,要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格,显得素材单纯、千篇一律。日常言语由于发生在具体交往中,受现实人际关系和具体语境的影响,较富于感情色彩和个人风格,但总的来说还是服从于说明的需要。文学言语则往往突破了语法结构和逻辑要录,强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说明的手段,而是作为描写、表现、象征等形式来反映外部世界,表达主体的情思,甚至刻意追求使用阻拒性言语,因此,文学作品中言语的指涉意义往往不是一眼看穿的。例如,杜甫的“恶竹应须斩万竿”中的“竹”,李商隐的“寒梅最堪恨”中的“梅”,都不能理解为实际的竹、梅;闻一多的《死水》、卡夫卡《变形记》中的大甲壳虫,都蕴含着独特的意象,必须通过联想或者想象才能领悟理解。很明显,文学言语与科学言语有较大差别,比日常言语也更富于艺术性、技艺性、个体风格,同时也更含蓄、多义、模糊,有限的言语中往往包含着无限的意蕴。同一种民族语言在不同的作家手里,在不同语境中,其运用都是千变万化的,不断创新的。所以,文学创造不止以言语为材料,而且旨在创造新的言语系统,通过创造性言语系统塑造文学形象。可见,文学言语是一种创造性的语言。

第2题:

为什么说文学消费既是一种商品消费,又是一种特殊的精神产品消费?


正确答案:具有商品消费的一般性质,而文学作品是特殊的精神产品,主要满足人们的精神生活需要。文字消费者所支付的货币只能与凝聚在文学产品的物质化生产过程中的劳动消耗相等价,文学作品具有超时代性,具有再创造的性质。

第3题:

文学与科学的区别是什么?为什么说文学创造是一种更自由、更富于个性的创造?
科学活动运用理性思维,用概念的方式,进行推理,揭示事物的客观真理。满足人们的理性需要。其成果为抽象的概念体系。文学活动运用形象思维,运用形象的方式,表达人对世界的主观感受,满足人们的情感需要。其成果为生动的形象和情感的世界。
物质生产要受客观规律、生产力发展水平、工具科学化程度、规范化程序的制约,因而不太自由,很难出现个性化的创造。而文学创造恰恰保持着“精神个体性的形式”,反对规范化、模式化,个人有着极大的创造自由,被马克思称为“真正自由的劳动”。事实上,不仅世间没有完全雷同的作品,而且,好的作品从内容到形式总能表现出作家的独特风格。

第4题:

论述:为什么说希腊文学是欧洲人文主义文学传统的萌芽阶段?


正确答案: 古希腊研究专家安·邦纳认为“全部希腊文明的出发点和对象是人”。
首先,希腊哲学思想中,确立起了“人是万物尺度”的重要观念,希腊文化强调人的个体价值,强调人在自然和社会面前的主观能动性,崇尚人的智慧引导下的自由,肯定人的基本欲望,这是古希腊文学与文化人文传统之根本。
其次,古希腊文学善于表现人的自由意志和命运之间的冲突,体现出一种强烈的个体生命力以及这种生命力与命运惩罚之间的矛盾构成,即典型的希腊式悲剧精神。
再次,古希腊文学与文化大胆表现了人的欲望是与生俱来的快乐之源,追逐欲望在很大程度上是体现个体生命价值与自由意志的另一种展现方式。
最后,古希腊文学与文化表现出典型的“神—原欲—人”的三位一体框架,是典型的自然原欲文化形态。

第5题:

为什么说幼儿文学是快乐的文学?


正确答案: 幼儿文学启蒙的作用是在“有趣”的前提下完成的,是在快乐中感染的。
(1)优秀的幼儿文学无不充满和欢快明朗的色调,充满了幼儿情趣。
(2)幼儿文学常给幼儿的“益处”和吸引孩子在幼儿文学的世界中徜佯,正是其幼儿的情趣和其间自然流泻的“乐趣”。所以可以毫不夸张地说:幼儿文学是快乐的文学。

第6题:

为什么说文学是人学?


正确答案: 文学艺术活动是人类社会的活动,文学作品是人写的,是直接或间接地写人的,并且是为了人的而写的。因此,人是文学活动的出发点和归宿,但这里的人不是孤立的人或抽象的人,而是从事活动的人,是人的活动。我们对文学活动的界定和对文学活动特性的探讨,也就不能离开从事活动的人和整个人类活动的历史发展。

第7题:

为什么说文学是一种审美意识形态?


正确答案: 1、文学的审美意识形态属性是指文学的审美表现过程和意识形态相互浸染、彼此渗透的状况,表明审美中浸透了意识形态,意识形态借助审美传达出来;
2、文学是一种审美意识形态,其本质属性是双重的,既是文学的审美的又是社会的;
3、文学的审美意识形态属性表现在(1)无功利和功利;(2)形象与理性;(3)感情与认识。

第8题:

文学话语与日常话语、科学话语有何区别?为什么说前者是一种创造性话语?
科学言语要求明确,规范,逻辑严谨,说理清楚,不重个人风格,显得枯燥和千篇一律。日常言语不刻意追求艺术性。文学言语作为描写、抒情、象征的符号体系,强调艺术性和个人风格,追求含蓄有味和新奇感,有限的语言常包含着无限的意蕴。因而,同一民族语言,在不同的作家手中和不同的语境中,总是千变万化、不断创新的。

第9题:

为什么说罗马文学是连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁?


正确答案:罗马文学是连接古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁,在西方文学史上占有相当重要的地位。罗马文学接受并模仿希腊文学,使希腊文学得以保存并传扬四方,同时,罗马文学的东方色彩、基督教色彩又为西方文学增添了丰富的内涵。它和希腊文学一起成为西方文学的源头之一。

第10题:

既然文学是虚构的,为什么又可以说文学是真实的?


正确答案:(1)文学的虚构不等于虚假。文学的虚构并不是说文学的想象可以不受现实生活的制约而胡编乱造,文学的虚构要符合事理的逻辑或情感的逻辑,要符合艺术真实。
(2)艺术真实是判断文学真实性的尺度,文学的真实性实质上是一种艺术真实。艺术真实不等于生活真实,不能简单地以文学与它所表现的对象的相符程度为标准。它是内蕴的真实,假定的真实,主观的真实,诗艺的真实。
(3)当文学实现了以下三个测度的要求并满足了三种需求的时候,就可以说文学是真实的:
一是通过反映的测度以满足理解生活的需要;
二是通过表现的测度以满足对真情实感的需要;
三是通过心理的测度以满足读者接受的需要。