简述教育民论思潮的宗旨。
第1题：
简述四民分业定居论的内容和意义。
管仲提出的“士农工商”分业定居论，其具体主张是：“四民者，勿使杂处，杂处则其言咙[lóng]，其事易....处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野„„夫是，故士之子恒为士„„工之子恒为工，商之子恒为商„„农之子恒为农，野处而不呢。”（《国语•齐语》）.
意义：
第一、同一行业的人聚集在一起，易于相互交流经验，提高技术水平，即“相语以事，相示以巧，相陈以功”；
第二、同业者聚集一处，易于相互间的信息交流，即“相语以利，相示以时，相陈以知时贾”；
第三、同行汇集，易于形成专业气氛，减少职业的不稳定性；第四，同行聚居，易于形成一种良好的社会技术教育环境。
第2题：
简述韩非反足民论。
儒家主张藏富于民，墨家以饥、寒、劳为民之三患。道家主张在不同程度上要满足人民的物质生活要求，管子虽说“民富不可使”，但也说，“民贫则难治也。”商鞅最早提出“国富民贫”的理论，目的是建立强力政治，而韩非从理论上公开反对足民，认为足民不独不足以言治，而且是有害的。他认为财货足用以后，会产生奢侈及怠惰两种害处，两者应除去，使人贫困。
第3题：
A.实业教育思潮
B.科学教育思潮
C.儿童中心论
D.平民教育思潮
第4题：
第5题：
第6题：
简述丘浚听民自为论。
他认为自秦汉以来，成功的发展经济的政策都是“听民自为”的，所以反对由国家规定田制及对私人占地施加种种的限制，认为这些做法都是徒劳无益的。在对待工商业、市场等问题上，他明确主张“苟民自便，何必官为”，主张“民自为市”，反对侵犯富人和商人的利益。
第7题：
下列教育思潮中，不属于五四时期教育思潮的是（）
A.工读主义教育思潮
B.职业教育思潮
C.复古主义教育思潮
D.平民教育思潮
第8题：
简述平民主义教育管理思潮关于人的发展的主张。
平民主义教育管理思潮提出必须开设适应中国具体社会实际的实用课程。
第一，课程改革要面向生活。
第二，课程改革要面向职业。
第三，课程改革要注重开设鼓动平民精神的课程。
第四，推行手脑并重、学做合一的教学原则。
第9题：
第10题：