《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。

题目

《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是()

  • A、“性各有阴阳,善恶在所养焉”
  • B、“人无有不善,水无有不下”
  • C、“人之性恶,其善者伪”
  • D、“人皆有不忍人之心”
参考答案和解析
正确答案:C
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相似问题和答案

第1题:

李中梓说:“气血俱要,而补气在()之先;阴阳并需,而养阳在()之上”。


正确答案:补血;滋阴

第2题:

将下面古文翻译成现代汉语。子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”。


正确答案:孔子说:“为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。”

第3题:

“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也”(《韩非子.外储说左上》,句中的“胼胝”读作()。

A.bìngzhī

B.piándī

C.piánzhǐ

D.piánzhī


正确答案:D

第4题:

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 小人难事而易说也。说之虽不以道,说也


正确答案:为小人做事难,但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的

第5题:

《韩非子.外储说左下》中“食不二味”的下一句是()?


正确答案:居不重席

第6题:

名言“唯女子与小人为难养也”是()说的。


正确答案:孔子

第7题:

子曰:"君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。" 翻译古文


正确答案: 翻译:孔子说:"为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。" 

第8题:

根据以下例句,说明同义词“完”、“备”之间的差别: (1)《孟子·滕文公下》:“牲杀、器皿、衣服不被,不敢以祭。” (2)《荀子·天论》:“养备而动时,则天不能病。” (3)《世说新语·言语》:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?” (4)《石壕吏》:“有孙母未去,出入无完裙。” (5)《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完,兵甲不备,不可以待不虞。”


正确答案: “完”、“备”都有完全的意思,但是“备”侧重数量。品类应有尽有,意思是齐全、完备。如例句(l)、(2)皆表此义。“完”侧重事物的整体性,意思是完整无缺,完好无损。如例句(3)、(4)皆是。以上四句例句中的“完”、“备’一词不可以对换,因为对换后意思就完全不一样了。当这两个词对举使用时,其区别就更加明显,如例句(5)中的“完”、“备”二词不能互换就证明了这一点。

第9题:

翻译:子曰:“唯女子与小人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”


正确答案: 孔子说:“只有妇女和一般小人是难以教养的,接近他们就没有谦虚,远离了他们就会怨恨。”

第10题:

翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 子日:君子易事而难说也。


正确答案:孔子说:为君子做事容易,但让他高兴却很难。

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