听说在六朝人的书论中,王僧虔《笔意赞》是较为著名的一篇,其内容有

题目

听说在六朝人的书论中,王僧虔《笔意赞》是较为著名的一篇,其内容有否值得介绍的?

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相似问题和答案

第1题:

唐代书法家____把书法艺术分为神、妙、能三品。 ( )

A.柳公权

B.张怀璀

C.颜真卿

D.王僧虔


正确答案:B

第2题:

“画龙点睛”故事中的画家是()

  • A、张僧繇
  • B、展子虔
  • C、吴道子
  • D、阎立本

正确答案:A

第3题:

南朝书论有:南朝宋羊欣的《()》、虞和的《()》、王愔的《()》、南齐王僧虔的《()》、南梁萧衍的《()》、陶弘景的《()》、袁昂的《()》、庾肩吾的《()》等。这些书论文字反映出当时书法美学和书法审美范畴的建立,确认了中国古代最初的书法批评标准,奠定了古代书学体系的雏形。


参考答案:《能书人名》、《论书表》、《文字志》、《书赋》、《观钟繇笔法十二意》、《与梁武帝论书启》、《古今书评》、《书品》

第4题:

《太子舍人帖》的作者是()。

  • A、王慈
  • B、王志
  • C、王僧虔
  • D、王献之

正确答案:C

第5题:

王僧虔为什么长期用秃笔写字?


正确答案:王僧虔(公元四二六——四八五年)。琅琊临沂(今山东省费县东)人。僧虔少年时代即擅写隶书,宋文帝见到他书写的扇子,十分赏识,说:非但字迹超过王献之,比起来连器度也胜于王。后来宋孝武帝企图占有最佳书法家的声名,王僧虔就不敢再显露自己的书法才华,在孝武帝执政的七、八年间,故意用秃笔来写字,以求免祸。

第6题:

南齐著名的书论《笔意赞》的作者是谁?其书法造诣如何?


正确答案:是王僧虔。王僧虔,是王羲之四世族孙,曾祖王洽,祖父王珣,父亲王昙首都善书。僧虔兼善隶、草、飞白诸体,独步有齐一代,书迹有《王琰帖》等。唐代窦臮《述书赋》评价僧虔书法说:“密致丰富,得能失刚,鼓怒骏爽,阻负任强。然而神高气全,耿介锋芒,发卷伸纸,满目辉光。”是很确切的。实践之外,王僧虔也从事书法理论和书法评论,著有《书赋》、《笔意赞》等。他认为:“书之妙道,神彩为上,形质次之。”极有见地。此外他进行过墨迹搜集整理工作,齐高帝曾给他看了自己收藏的十一卷古代墨迹,命他再征集名家手迹。王僧虔以民间访得齐高帝没有的孙权、王导等人物的墨迹十一卷,连同羊欣的《能书人名》一起上呈。

第7题:

听说阮元另有一篇《北碑南帖论》的书论,能否亦为一道其详?


正确答案: 是的,《北碑南帖论》与《南北书派论》一样,同是阮元的重要论书著述之一。《南北书派论》以划分南北书派及评章两者是非得失为主,此则分述碑帖之异及各自所擅,彼此角度及侧重不同,合而论之,有相互映发促进之妙,而卓然成一体系也。
在这则文章中,首先论碑说:“古石刻纪帝王功德,或为卿士铭德位,以佐史学,是以古人书法未有不托金石以传者。”“前后汉隶碑盛兴,书家辈出……降及西晋、北朝,中原汉碑林立,学者慕之,转相摩习。”又说:“宫殿之榜亦宜篆隶,是以北朝书家,史传称之,每曰长于碑榜。”接着他又论帖说:“晋室南渡,以《宣示表》诸迹为江东书法之祖,然衣带所携者,帖也。帖者,始于卷帛之署书(见《说文》),后世凡一缣半纸珍藏墨迹,皆归之帖。”
并举例道:“今《阁帖》如钟、王、郗、谢诸书,皆帖也,非碑也。”那末,南朝为什么少碑呢?原因自然是“南朝敕禁刻碑之事”了,故而“惟帖是尚,字全变为真行草书”,“妍态多而古法少”,因此也就“无复隶古遗意”了。
文末,他除了肯定唐初欧、虞、褚等人的书碑外,评太宗以下诸家则说:“唐太宗幼习王帖,于碑版本非所长,是以御书《晋祠铭》笔意纵横自如,以帖意施之巨碑者,自此等始。此后,李邕碑版名重一时,然所书《云摩》诸碑,虽字法半出此朝,而以行书书碑,终非古法。故开元间修《孔子庙》诸碑,为李邕撰文者,邕必请张廷珪以八分书书之,邕亦谓非隶不足以敬碑也。唐之殷氏(仲容)、颜氏(真卿),并以碑版隶楷世传家学。王行满、韩择木、徐浩、柳公权等,亦各名家,皆由沿习北法,始能自立。”作者心向北碑,已是十分明显的了。
最后,阮元给碑、帖两者各自所长作结:“是故短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长。界格方严,法书深刻,则碑据其胜。”至此,南北书派及南帖北碑的理论,已被初步奠定了。

第8题:

《笔意赞》的作者是?


参考答案:

王僧虔。


第9题:

有关唐代僧人传记的书籍,最为著名的是宋僧赞宁所写的()


正确答案:宋高僧传

第10题:

《历代帝王图》描绘了从汉昭帝到隋炀帝十三个皇帝及其侍从的形象。其作者是唐朝著名画家()。

  • A、尉迟乙僧
  • B、展子虔
  • C、吴道子
  • D、阎立本

正确答案:D