以下《论语•季氏》篇中的五句话,全都体现了孔子治国安邦原则的一组是()。 ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均,不患贫而患不安 ③远人不服,则修文德以来之 ④均无贫,和无寡,安无倾 ⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①③⑤

题目

以下《论语•季氏》篇中的五句话,全都体现了孔子治国安邦原则的一组是()。 ①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均,不患贫而患不安 ③远人不服,则修文德以来之 ④均无贫,和无寡,安无倾 ⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也

  • A、①②③
  • B、②③④
  • C、③④⑤
  • D、①③⑤
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第1题:

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。

第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。


正确答案:
“我担心季孙的忧患不在颛臾,而在鲁君啊!”
指出季氏伐颛臾的危害:季氏专权,又要扩张势力范围,这必然激化与鲁君的矛盾,发动不义之战,授鲁君以柄,后必有灾,这才是季氏真正的忧患之所在。

第2题:

《季氏将伐颛臾》中,孔子认为颛臾不能打的论据有()。

A、颛臾,昔者先王以为东蒙主

B、陈力就列,不能者止

C、(颛臾)且在邦域之中矣

D、均无贫,和无寡,安无倾


参考答案:AC

第3题:

古诗文默写(2分)

第 32 题 丘也闻有国有家者,__________,__________。盖均无贫,和元寡,安无倾。(《论语.季氏将伐颛臾》)


正确答案:
不患寡而患不均 不患贫而患不安

第4题:

孔子教育学生冉有、子路说:“丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾”(《论语.季氏》)。从经济学的角度对“不患寡而患不均”的认识正确的是() ①认识到了公平的重要性 ②忽视了效率是公平的基础 ③正确认识了公平与效率的关系 ④把公平理解为平均主义

  • A、①②③
  • B、①②④
  • C、②③④
  • D、①③④

正确答案:B

第5题:

在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()

  • A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”
  • B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
  • C、作为家臣却“危而不持,颠而不扶”
  • D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内

正确答案:C

第6题:

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。这句话出自《孟子》。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第7题:

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”
(1)将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
(2)将“故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
(3)将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
(4)这段文字表达了什么观点
(5)这段文字在论证方法上有何特色


答案:
解析:
(1)“君子最痛恨那种心里想得到嘴上却不说‘想要得到它’,却一定为了得到它寻找借口的人。” 驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口。
(2)“远方之人还不归服,便再完善文德教化来使他们归顺。已经使他们来了,就得使他们安居下来。”
孔子表达的观点是:为政以德。
(3)“我担心季孙的忧患不在颛臾,而在鲁君啊!”
指出季氏伐颛臾的危害:季氏专权,又要扩张势力范围,这必然激化与鲁君的矛盾,发动不义之战,授鲁君以柄,后必有灾,这才是季氏真正的忧患之所在。
(4)驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口,提出为政以德的观点。
(5)驳中有立,驳立结合,通过立论来驳斥对方的观点。?

第8题:

“不患贫而患不均,不患寡而患不安”,此语的出自《论语》中的《刺世疾邪赋》篇。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第9题:

阅读下列语段,回答文后问题: 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”文中“既来之,则安之”译成现代汉语的正确表述是()。

  • A、他们来了,就让他们安居下来
  • B、已经来了,他们就安居下来
  • C、他们已经来了,就得让他们安居下来
  • D、已经使他们来了,就得让他们安居下来。

正确答案:D

第10题:

“不患寡而患不均,不患贫而患不安”在中国传统文化中较早地体现了民主主义思想,其提出者是()

  • A、孟子
  • B、孔子
  • C、韩非子
  • D、老子

正确答案:B

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