价值
认识
实践
事物
第1题:
恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身”。这说明:
A.认识一旦形成,就会反作用于实践,指导实践的全过程 B.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映 C.感性认识是人类认识发展过程中基础的、低层次的认识 D.人类认识的发展过程,就是在实践中不断接近真理、发展真理的过程
第2题:
第3题:
恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”这说明( )。
A.认识是主体的反映
B.认识是客体的反映
C.认识的内容和模式是客体提供的
D.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
第4题:
材料1 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。” 材料2 费尔巴哈说:“自然并不让自己藏起来,它反而是尽力地自荐于人,或者可以说老着脸皮去迁就于人的。恰象空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔,挤到我们身体内来一般。” 材料3 恩格斯指出:“人的思维的最本质的和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不仅仅是自然界本身;人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样地程度上发展起来。” 结合马克思主义认识的本质原理,回答: 材料1坚持的是何种认识路线?
第5题:
第6题:
恩格斯指出:“人的思维最本质最切近的基础,正足人引起的自然界的变化.而不单独是自然界本身。”这一论断表明
A.实践是认识的基础和来源
B.自然界是认识的基础和来源
C.认识是反映性和创造性的统一
D.自然界是实践和认识的对象
第7题:
第8题:
马克思指出“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”,这表明( )
A.人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界
B.没有人类就没有自然界
C.自然界的人与社会的人的本质是不同的
D.人的本质时有时无
第9题:
第10题:
爱因斯坦说:“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础。”对这句话理解正确的是()