“而”字的意义:尚早,坐而假寐()麑退,叹而言曰()触槐而死()

题目
填空题
“而”字的意义:尚早,坐而假寐()麑退,叹而言曰()触槐而死()
参考答案和解析
正确答案: 表顺承,就,然后,表顺承,表顺承,然后
解析: 暂无解析
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第1题:

“坐而假寐”句中“坐”的用法是()。

A、名词作状语表示比喻

B、动词用作状语

C、名词作状语表示处所或者工具

D、名词的意动用法


标准答案:B

第2题:

鉏麑刺赵盾的故事里,鉏麑是怎么死的?()

  • A、拔剑自刎
  • B、触槐而死
  • C、切腹自杀
  • D、上吊而死

正确答案:B

第3题:

触槐而死。该句中“触槐”二字的活用形式是?()。

A、名词活用为动词

B、动词用作状语

C、名词用作状语

D、名词意动用法


正确答案:B

第4题:

坐而假寐。“假寐”在句中是什么意思?


正确答案: 假寐:闭目养神。

第5题:

翻译:何谓有罪而益信?孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑而不忍,又何况于人乎?”此谓有罪而益信者也。(《淮南子•人间训》)


正确答案:什么叫有罪却更加得到信任?鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿,派秦西巴带回去烹了它。母鹿跟着秦西巴叫唤。秦西巴不忍心,放开小鹿还给了母鹿。孟孙氏回来后,问鹿在哪里。秦西巴回答说:“小鹿的妈妈跟在后面哀啼,我实在不忍心,私自放了它,把它还给了母鹿。”孟孙氏很生气,把秦西巴赶走了。过了一年,又把他召回来,让他担任儿子的老师。左右的人说:“秦西巴对您有罪,现在却让他担任您儿子的老师,这是为什么?”孟孙氏说:“他对一只小鹿都不忍心伤害,又何况对人呢?”这就是所说的有罪过反而更加得到信任的例子。

第6题:

鉏麑刺赵盾的故事里,鉏麑是怎么死的?()

A.拔剑自刎

B.触槐而死

C.切腹自杀

D.上吊而死


参考答案:B

第7题:

宣子骤谏。公患之,使钮魔贼之。晨往,寝门闻矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。魔退,叹而言日:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信,有一于此,不如死也。”触槐而死。试分析(晋灵公不君)组麂这一人物的性格。


正确答案:组麂是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。组魔为什么会被晋灵公选中去杀赵盾?此前是否干过此类事情?都不得而知。但是从本文对他的描述上看,他并不是“不忠”、“不信”的杀手,而是品质高尚、有道德,有原则的“义士”。文章第二自然段,从“使组麂贼之”其人物出现,到其“触槐而死”结束,仅用八九十个字,便使组麂从一个“杀手”转变为“义士”,完成了性格上飞跃,笔法非常精到。事实上本文是在“不忠”和“不信”两难的境地来刻画组麂这个人物的。“晋灵公不君”,他也是君。组魔也要听命,也要守信。赵盾不是君,但也是“主”,而且是“不忘恭敬”的“民之主”,也一定要忠恕。更何况做人要守信义,讲原则,明是非。所以,在“有一于此”选择时,组麂要用自己的生命换取“忠”“信”,这就是“义”。“舍生取义”乃为大义之人。这就是本文塑造的为了正义、道义,也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。

第8题:

坐客乃四顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。(《马伶传》)

坐客乃四顾而叹:


正确答案:
观众于是都向西看并赞叹。

第9题:

过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“共当戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”这段材料中有一个著名的成语是什么?


正确答案: 新亭对泣

第10题:

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”。(《论语·先进》)。解释句中“与”字。


正确答案:与:赞同

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