问答题简述孟子的井田思想。

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问答题

简述孟子的井田思想。

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相似问题和答案

第1题：

简述孟子及其思想。

正确答案: 孟子，儒家，名轲字子舆，战国时邹国人，传为孔子孙子子思门生，一生不曾做官，专以讲述为业。与弟子共同编有《孟子》。 “性善”和“良知”：思想核心。因为性善，所以人上来就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。他认为一个人所以不能成为善人，是因为他不去培养和扩充自己的善端。为此，孟子注重主观精神的修养，提出要“养浩然之气”，以达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的境界。
义：孟子在“仁学”理论方面所做的补充。仁是发自内心之爱，义是所以为人之道。“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求。”生于忧患，死于安乐。在孔子“杀身成仁”的基础上提出了“舍生取义”，使儒家所主张的道德观更加完备。
仁政：政治思想。孟子进一步发展了孔子的“人本思想”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，强调人民的重要性，突出了人民在国家政治结构中的地位。他认为治道有王道和霸道两种方式。王道通过道德指示和教育来实现；霸道则依靠暴力和强迫来实现。孟子从孔子“仁者爱人”的思想出发，提出“仁政”的观念，主张国家要养民，要实行“仁政”，并就实施“仁政”提出许多具体措施，把孔子的“内圣”之道推广到治国的方面，成为“外王”之道。

第2题：

简述孟子的社会分工思想是什么？

正确答案:孟子的社会分工思想。有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；此天下之通义也。孟轲认识到了分工的必要性。孟轲不仅充分肯定农业与手工业之间的社会分工，而且充分肯定脑力劳动和体力劳动之间的社会分工。

第3题：

关于井田，最具权威性的最早的追述者是（）

A.孔子

B.孟子

C.苟子

D.曾子

参考答案：B

第4题：

简述井田制思想的蓝本。

正确答案:“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不均，谷禄不平，是故暴君汙吏必慢其经界。经界既正，分田制禄可坐而定也。夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉。无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田，圭田五十亩；余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也，若夫润泽之，则在君与子矣。”
行仁政，一定要从划分、确定田界开始。田界不正，井田（的面积）就不均，作为俸禄的田租收入就不公平，因此暴君污吏必定要搞乱田地的界限。田界划分正确了，那么分配井田，制定俸禄标准，就可轻而易举地办妥了。滕国虽然地万狭小，但也要有人做君子，也要有人做农夫。没有（做官的）君子，就没有人来治理农夫；没有农夫，就没有人来供养君子。请考虑在农村实行九分抽一的助法，在都市自行交纳十分抽一的赋税。卿以下（的官吏）一定要有可供祭祀费用的五十亩田，对家中未成年的男子，另给二十五亩。（百姓）丧葬迁居都不离乡。乡里土地在同一井田的各家，出入相互结伴，守卫防盗相互帮助，有病相互照顾，那么百姓之间就亲近和睦。一里见方的土地定为一方井田，每一井田九百亩地，中间一块是公田。八家都有一百亩私田，（首先）共同耕作公田；公田农事完毕，才敢忙私田上的农活，这就是使君子和农夫有所区别的办法。这是井田制的大概情况；至于如何改进完善，那就在于你的国君和你（的努力）了。”

第5题：

简述孟子的井田思想。

正确答案:请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田（祭祀用的田地），圭田五十亩。余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井。出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。

第6题：

简述孟子的“仁政”法律思想。

正确答案:孟子继承和发展了孔子以“仁”为核心的德治思想，提出了“省刑罚、薄税敛”、“制民之产”的“仁政”学说，主张“以德服人”，反对“以力服人”。孟子“仁政”思想的理论基础是“性善论”。他认为人的本性是善的，人生下来就有仁义礼智这些品质。孟子还提出了著名的“民贵君轻”的思想。他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”他痛斥暴君为民贼、独夫，认为像夏桀、商纣这样一些暴君，人人得而诛之。他十分注意民心向背。他说：“得道者多助，失道者寡助”，“天时不如地利，地利不如人和”。这些论点对后世产生很大的影响。在战国时期的“人治”与“法治”之争中，他坚持儒家的“人治”观点，主张“贤者在位”、“能者在职”、“惟仁者宜在高位”。

第7题：

简述孟子的经济思想的财富观。

正确答案:《孟子》开篇即说，“仁义而已矣，何必曰利”。这句话成为后代儒家的教条。但并不罕言利。在经济问题上，强调行为的后果而不甚重视其动机。孔子主张个人财富的获取完全服从道德规范的制约，但孟子与此不同。已认识到物质环境对人的影响。但他反对完全离开道德标准来谈财富。从国家角度来谈财富问题时，却主张把伦理放在第一位，把财富放在第二位。这与孔子又是不同的。孟子并非是主张治国而完全忽视经济事务的思想家，他提出了一整套治理国家的经济的方案，如恒产论、井田制等，他之所以在治国上重视伦理，主要是反对当时各国以战争来开疆拓土，不行仁政。

第8题：

简述孟子的井田制。

参考答案：恒产”的标准是五亩宅、百亩田。井田论是在“恒产论”思想基础上具体实施。通过“井田制”把土地分给老百姓，以使农民有“恒产”，这样才能实现王道，仁政的首要目标。

第9题：

简述孟子的经济思想的价格与质量。

正确答案:价格与价值。孟子认为价格之大小应该决定于商品本身的质量。他与子贡、范蠡等以供求关系决定商品价格不同，从商品本身寻找商品价格不同的原因。孟子认识到不适当的价格会影响生产，“巨屦小屦同价，人岂为之哉”，必定导致“相率而为伪”。
孟子首次提出“垄断”一词，孟子的“垄断”指小商小贩在市场上的投机活动。

第10题：

关于井田，最具权威性的最早的追述者是（）

A、孔子
B、孟子
C、苟子
D、曾子

正确答案:B

简述孟子的井田思想。

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