何谓坏病?其治疗原则是什么?(即辩证的治疗原则)

题目
问答题
何谓坏病?其治疗原则是什么?(即辩证的治疗原则)
参考答案和解析
正确答案: ①坏病,即变证,指因误治而病情恶化,证候错综复杂,难以六经证候称其名者。
②治疗原则:观其脉证、知犯何逆、随证治之。
③坏病变化复杂,证候多端,必须由医生仔细观察分析现有的脉证,辨明既往用过何种误治方法。在认真分析研究的基础上作出的正确诊断,运用理法方药的知识,准确辨证,按证立法,依法选方。
④“观其脉证,知犯何逆,随证治之” 不仅是治疗坏病的原则,而且也是辨证论治精神的体现,对治疗其它各种疾病都有普遍的指导意义。
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相似问题和答案

第1题:

何谓子晕?简述其诊断要点及治疗原则。


正确答案: 子晕是指妊娠期出现以头目晕眩,状如眩冒为主症,甚或眩晕欲厥,又谓“子眩”或“妊娠眩晕”。其诊断要点主要有:
①病史。严重贫血、原发性高血压、慢性肾炎、糖尿病、双胎、羊水过多等。
②症状。妊娠期头晕,头痛,眼花,甚或胸闷,恶心,呕吐,或伴水肿等,往往是子痫发作的前期症状。
③检查。孕20周后血压升高至140/90mmHg以上,伴有蛋白尿和/或水肿。测定血红蛋白、全血黏度、血细胞比容、尿素氮、二氧化碳结合力、肝功能、肾功能、凝血功能,以及眼底检查、心电图检查、B超检查胎儿情况等。子晕的治疗原则:密切观察病情变化,及时镇静、降压,中药加强育阴潜阳之功。做好床边护理,防止发展为子痫。

第2题:

何谓恶阻?发生恶阻的主要机理是什么?恶阻的治疗原则是什么?


正确答案:妊娠后出现恶心呕吐,头晕厌食,或食入即吐者,称为恶阻。主要机理:冲脉之气上逆,胃失和降。治疗原则:以调气和中,降逆止呕为主。并宜注意饮食和情志的调节。

第3题:

何谓主诉?其书写原则是什么?


答案:
解析:
主诉是指促使患者就诊的主要症状(或体征)及持续时间。
其书写原则是规范正确,重点突出,简明扼要。

第4题:

何谓痞满?其病位、病机、病性及治疗原则是什么?


正确答案: 痞满是指以自觉心下痞塞,胸膈胀满,触之无形,按之柔软,压之无痛为主要症状的病证。按部位痞满可分为胸痞、心下痞等。痞满的病位在胃,与肝、脾的关系密切。中焦气机不利,脾胃升降失职为其基本病机,病性不外虚实两端,实即实邪内阻(食积、痰湿、外邪、气滞等),虚为脾胃虚弱(气虚或阴虚),虚实夹杂则两者兼而有之。痞满的治疗以调理脾胃升降,行气消痞除满为基本法则。根据其虚、实分治,实者泻之,虚者补之,虚实夹杂者补消并用。扶正重在健脾益胃,补中益气,或养阴益胃。祛邪则视具体证候,分别施以消食导滞、除湿化痰、理气解郁、清热祛湿等法。

第5题:

何谓乳核?其治疗原则是什么?


正确答案: 乳核是指乳房部发生的良性肿块。以其乳中结核如核卵而得名。相当于西医所称的乳房纤维腺瘤。多发生在乳房的外上方,常为单个发病,好发于20~25岁的青年女性。临床治疗多以手术切除为佳。

第6题:

何谓新生儿败血症?其治疗原则是什么?


正确答案: 新生儿败血症指细菌侵入血循环并生长繁殖、产生毒素而造成的全身感染。
其治疗原则为:
(1)及时选用合适的抗生素;
(2)处理局部病灶如脐炎、脓疱疮等;
(3)对症治疗和支持疗法。

第7题:

何谓全身炎性反应综合症(SIRS)?治疗原则是什么?


正确答案: 全身炎性反应综合症(SIRS)是严重创伤后机体可出现全身炎性反应,表现为发热(大于38℃),心率增高(大于90次/分),白细胞升高(大于12,000/mm3),毛细血管通透性增加,负氮平衡,血浆中皮质类固醇浓度增加,肝脏急性期蛋白和细胞因子合成增加。
治疗原则:从单纯的支持治疗发展到病因性治疗与支持性治疗相结合。

第8题:

何谓坏病?其治疗原则是什么?(即辩证的治疗原则)


正确答案:①坏病,即变证,指因误治而病情恶化,证候错综复杂,难以六经证候称其名者。
②治疗原则:观其脉证、知犯何逆、随证治之。
③坏病变化复杂,证候多端,必须由医生仔细观察分析现有的脉证,辨明既往用过何种误治方法。在认真分析研究的基础上作出的正确诊断,运用理法方药的知识,准确辨证,按证立法,依法选方。
④“观其脉证,知犯何逆,随证治之” 不仅是治疗坏病的原则,而且也是辨证论治精神的体现,对治疗其它各种疾病都有普遍的指导意义。

第9题:

何谓肺痈?其病位、病性、临床分期及治疗原则是什么?


正确答案: 肺痈是肺叶生疮,形成脓疡的一种病证,属内痈之一。临床以咳嗽、胸痛、发热、咯吐腥臭浊痰,甚则脓血相兼为主要特征。其病位主要在肺,属于实热证候。根据其病理演变过程,可分为初期、成痈期、溃脓期、恢复期。肺痈治疗的基本原则是祛邪,采用清热解毒、化瘀排脓的治法。

第10题:

简述妊娠病的治疗原则是什么?辨别胎元正常与否是妊娠病首要的治疗原则。


正确答案: 胎元正常者,宜治病与安胎并举。如因母病而胎不安者,重在治病,病去则胎自安;若因胎不安而致母病者,重在安胎,胎安则病自愈。安胎之法,以补肾健脾,调理气血为主。若胎元已殒,胎堕难留,或胎死不下者,或母体有病不宜继续妊娠,安之无益,则宜从速下胎以保母体健康。