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古代印度的最高司法权由（）控制。A、国王B、婆罗门C、长老D、种姓大会

题目

古代印度的最高司法权由（）控制。

  • A、国王
  • B、婆罗门
  • C、长老
  • D、种姓大会
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第1题：

在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。


参考答案：错

第2题：

在古代印度，哪个种姓被称为“一生族”？（ ）

A.婆罗门种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓

答案：D
解析：
婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族，皆可以举行再生仪式，死后可以转世为人，所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式，死后也不能转世为人，所以称为一生族。

第3题：

种姓制是古代印度的社会等级制度,也是古印度法的核心内容,由高到低分别为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：正确

第4题：

在古代印度，哪一种姓被称为“一生族”?（　　）

A.婆罗门种姓
B.刹帝利
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓

答案：D
解析：
在古代印度种姓制度中，首陀罗种姓属于第四等级。他们的职业是为以上三个种姓服务，“从事手工业与作奴仆”。他们一般不参加婆罗门教的宗教活动，也没有任何权利。他们中的大多数属于雇工，但也有奴隶。首陀罗不能举行再生仪式，死后也不能转世为人，所以称为“一生族”。所以，正确答案是D。

第5题：

印度种姓制度中处于最高地位的是（ ）

A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

答案：A
解析：

第6题：

在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓（ ）。
A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首


答案：C
解析：
古代印度有严格的等级制度，等级从高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠 舍、首陀罗，其受教育权利也从高到低，从有到无。

第7题：

下列不属于古代印度社会等级的是（　　）

A.婆罗门种姓
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民

答案：D
解析：
在早期吠陀时代晚期，随着雅利安人社会的分化，在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分，即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗，从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代，原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众)，以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外，还有那些不在这四个种姓之列的仆役，则被称为“不可接触的贱民”。所以，正确答案是D。

第8题：

在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓是（ ）。A．刹帝利 B．吠舍 C．婆罗门 D．首陀罗


正确答案：C
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓婆罗门。 

第9题：

古代印度的国王在种姓制度中属于（ ）

A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

答案：B
解析：
此题考查印度瓦尔那制度中四个等级包括的阶级。

第10题：

印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。

  • A、刹帝利
  • B、婆罗门
  • C、首陀罗
  • D、吠舍

正确答案:C

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