中何理解中医学中“神”和“形”的关系?

题目

中何理解中医学中“神”和“形”的关系? 

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相似问题和答案

第1题:

在形神关系中,()起主导作用,()是基础。

A、“神”、“形”

B、行为、意识

C、意识、行为

D、“形”、“神”


参考答案:A

第2题:

“形存则神存,形谢则神灭”这句话概括了物质和意识的辩证关系。

参考答案:错误


正确答案:
错误。(1)辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质有反作用,这是物质和意识的辩证关系。(2)“形存则神存,形谢则神灭”说的是物质实体是产生精神的基础,它朴素地回答了物质决定意识,但没有回答意识对物质的反作用。可见,题中观点没有概括出物质和意识的辩证关系。

第3题:

中医学理论中,神的含义有三:______、______、_____。


正确答案:一指自然界物质变化功能;二指人体生命的一切活动;三指人的精神意识。

第4题:

简述经络学与美容中医学中的关系。


正确答案: 1、阐明病理;2、指导归经;3、指导治疗

第5题:

论形和神的关系


参考答案:

形和神是对立的,又是统一的,形是外在的、表象的、具体的、可见的。而神是内在的、本质的、抽象的、隐含的。形是神赖以存在的躯壳,形无神不活;神是形赋予生命的灵魂,神无形不存。绘画中的神并不等于形,因为人的精神面貌,并不是一时一刻很明显地表现在可视的外形上的,典型的性格特征,常常是一显即隐,稍纵即逝的,正如张彦远所说的:“纵得形似而气韵不生”。
在形和神矛盾着的对立面两个方面,神是只要的,起主导作用方面的,苏轼“论画以形似、见与儿童邻”的理论,对当时和后人以很大的影响。他们认为一幅画“不止于求其形似”、“当不惟其形,惟其神也”、“贵其神也”。在艺术上,所以不满足于“形似”,而强调“神似”,主要是因为“神似”的作品能够深刻揭示出物象的本质特征,塑造出感人的艺术形象。


第6题:

如何理解中医学的整体观念?有何指导意义?


参考答案:整体就是统一性和完整性。整体观念又叫统一整体观,即中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的思想。中医学的整体观念贯穿在生理、病理、诊断与防治等各个方面,是构筑中医学思想体系的主导思想,为中医学的基本特点之一。其包括以下两个方面: (1)人体是有机的整体:构成人体的各组成部分之间,结构上不可分割;生理上相互资助、互相制约、相互协调,主要表现在五脏一体观和形神一体观两大方面;病理上相互影响、互相传变,局部的病变往往是整体的反映;治疗上则根据个体形神的不同,即使是局部的病变,也必须从整体考虑。 (2)人与环境密切相关:①人与自然环境的统一性:主要表现在人与自然息息相应。自然界存在着人类生存的必要条件;同时人类在能动地适应自然和改造自然的过程中,本身具备了自我调节能力,维持着机体的正常生命活动。若自然环境的变化超越了人类自身的调节能力,则会产生病理反应,从而导致各种疾病的发生。②人与社会密切相关:人是社会的组成部分,人能影响社会,社会的变动对人也发生影响。其中,社会的进步,社会的治或乱及个人的社会地位改变对人影响最大。所以在治疗上必须结合发病季节、地域环境因时、因地防治。  以上这种机体自身整体性及内外环境统一性的思想,即中医学的整体观念。

第7题:

形和神的关系?


参考答案:

形和神是对立的,又是统一的,形式外在的、表象的、具体的、可见的。而神是内在的、本质的、抽象的、隐含的。形是神赖以存在的躯壳,形无神不活,神是形赋予生命的灵魂,神无形不存。绘画中的神并不等于形,应为人的精神面貌,并不是一时一刻很明显地表现在可视的外形上的,典型的性格特征,常常是一显即隐,稍纵即逝的,正如张彦远所说的:“纵得形似而气韵不生”。
在形和神矛盾的对立统一的两个方面上来说,神是主要的,起主导作用的,苏轼“”的理论,对当时和后人以很大的影响。他们认为一幅画“不止于求其形似”、“当不惟其形,惟其神也”、“贵其神也”。因此,在艺术上,不满足于“形似”,而强调“神似”。这主要是因为“神似”的作品能深刻揭示出物象的本质特征,塑造出感人的艺术形象。


第8题:

“形存则神存,形谢则神灭。”这句话概括了物质和意识的辩证关系。


正确答案:


第9题:

下列各项中,属于中医学整体观念内容的有
A.形与神俱 B.因地制宜
C.同病异治 D.四时养生


答案:A,B,D
解析:

第10题:

形神关系的确切表述是

  • A、精能生神
  • B、神附广形
  • C、神为形主
  • D、形为神宅
  • E、形与神俱

正确答案:E