先天下之忧而忧,后天下之()。

题目

先天下之忧而忧,后天下之()。

  • A、乐而乐
  • B、利而利
  • C、义而义
  • D、能而能
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第1题:

下列有关“乐”的古代名句,出自《论语》的是( )

A.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
B.子非我,安知我不知鱼之乐
C.独乐乐,与人乐乐,孰乐?
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

答案:A
解析:
A。知之者不知

第2题:

先天下之忧而忧,后天下之()。(范仲淹)

  • A、乐而乐
  • B、利而利
  • C、义而义

正确答案:A

第3题:

下列箴言中,体现了中华民族爱国主义优良传统的是()。

A、"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"

B、"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"

C、"爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之"

D、"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"


参考答案:A

第4题:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句出自范仲淹的哪篇文章,为千古佳句?


正确答案: 出自范仲淹的《岳阳楼记》。

第5题:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的名言。


正确答案:正确

第6题:

下列与“天下兴亡,匹夫有责”价值取向相同的是()。 ①安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 ②千里之行,始于足下 ③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ④苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

A①③

B①②

C①②③④

D①③④


D
该题考查价值观,题干中“天下兴亡,匹夫有责”体现的是集体主义价值观,①③④体现的是集体主义价值观,符合题意,②千里之行,始于足下体现的是量变和质变的辩证关系原理,与题意不符,故答案应选D。分析:考点1:实现人生的价值

第7题:

先天下之忧而忧,后天下之()。

  • A、乐而乐
  • B、利而利
  • C、义而义
  • D、能而能

正确答案:A

第8题:

下列格言中,展现了中国人荣辱观的是( )。

A、己所不欲,勿施于人
B、贫贱不能移,威武不能屈
C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
D、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

答案:B
解析:
本题考查道德常识。
荣辱观是指人们对荣与辱的评价标准的价值确认。“荣”指荣誉或光荣,是人们对高尚的道德行为所作的 客观评价和主观感受。“辱”指耻辱,是社会、集体或他人对违背公共利益的不道德行为的否定和贬斥,以及 个人因自己行为的过失而在内心形成的羞愧体验。荣辱观受一定社会的风尚、习俗和传统的影响,因而在不同 的民族和地域,人们对荣和辱的看法不尽相同。
A项错误,己所不欲,勿施于人,指如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。选 项与荣辱观无关。
B项正确,贫贱不能移,威武不能屈,意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自 己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。属于中国人的荣辱观。
C项错误,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,其意思就是应把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、 命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。选项与荣辱观无关。
D项错误,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,指在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关 系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。选项与荣辱观无关。

第9题:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。


正确答案: 在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐。

第10题:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这句话的主人是()。


正确答案:范仲淹

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