简述科举制度对中国传统文化的制约和局限。

题目

简述科举制度对中国传统文化的制约和局限。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

简述中国传统文化的基本精神。


正确答案: 1.自强不息
2.厚德载物
3.实用精神
4.辩证理性

第2题:

简述蒲松龄《聊斋志异》中对科举制度的态度。


正确答案: 蒲松龄从自己的体会和经历中,认识到科举制度的弊端,并对此进行了批判:
批判集中在科举制度的不公正如《三仙》,读书人应考,偶然得到题目,而出题目可写文章的三个“秀才”居然是癞蛤蟆、螃蟹和蛇。
揭示了科举制度给读书人带来的悲剧 如《素秋》,俞士忱“一击不中,冥然遂死”。
没有对科举制度作深刻、全面的否定,如《叶生》篇中的叶生,病倒死去后变成鬼还沿继续考试。

第3题:

简述佛教与中国传统文化融合的四步曲子。
(1)在汉代,佛教在宗教观念上依附道貌岸然术,在政治伦理观念上迎合儒学。
(2)在魏晋时,佛教则着重依附玄学,由此而扩大传播,并对中国传统文化发生影响。
(3)到唐太宗年间,实行三教并行的政策。三教并行的趋势推动随便流。
(4)唐宋之际,三教在“修心养性”上形成大体一致的看法,三教由并行合流而合一,促使佛教成为中国文化的一部分。

第4题:

简述中国传统文化的主要特点.


正确答案: (1)以人为本。以人为本或人本主义,向来被认为是中国传统文化的一大特色。
(2)强大的延续力。在人类历史上,出现过26种文化形态,在这些文化形态种,只有一种文化体系是长期延续发展而从未中断的文化。
(3)以和为贵。中国传统文化历来重视“和”、“和谐”,崇尚“人和”,主张“和为贵”。
(4)重道德。儒家文化把血缘亲情、家庭伦理纳入自己的思想体系,而道德在其中居支配地位,形成了中国传统道德文化中心的倾向。
(5)实践理性。主要体现为一种重现世、重实践、重事实、重功效的思想方法和价值取向。

第5题:

简述中国传统文化思想对设计美学的影响。


正确答案:中国传统文化思想对设计美学的影响是巨大而无形的:
追求和谐的人文精神。中国传统文化的核心强调人与自然的和谐相处,“天人合一”是中国哲学的人本精神,是中国传统审美最早的理论源泉,对当代人们的设计实践活动有着深刻的指导意义。
含蓄美。含蓄是中华民族的特色之一,含蓄达到一定境界,即意境。含蓄能增强艺术设计的感染力,启发想象,具有感人的持续力,有它的特殊作用和积极意义。含蓄美在现代设计中运用,要求对传统文化及其有形元素作深刻的理解,将其消化吸收再重新表现出来,达到神似而形不似、含蓄而意韵深刻的形态重新塑造是非常重要的。

第6题:

中国的文官制度和科举制度有什么优点?对西方国家有什么影响?


正确答案:中国古代的文官制度在世界上独具特色、首屈一指。西周的世卿世禄制、春秋战国的军功爵制、两汉的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制、隋唐明清的科举制等,代代有创造有调整有发展。文官制度有效地保证了中国封建社会政治秩序的稳定性与执行政务的可操作性。中国古代论政务,首辩君臣大义;君臣大义既明,则次论用人;征辟除授、选贤任能,则必讲求吏治;吏治清明,唯善是举,则谨防弊政;弊政若除,则可达到“道洽政治,泽润生民”的理想境界了。隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。科举制似乎使封建统治者找到了选拔人才的良方。考以取官,公平竞争,无论寒庶,均有出人头地的机会,相对以前的世卿、察举制来说要合理得多,因而在中国一直沿用了一千多年。中国的文官制度、科举制度对西方的议院制、考试制产生过实质性的影响,有力地促进了西方现代行政管理格局的形成。

第7题:

简述科举制度变革和废止的历程。


正确答案: (1)变更科考内容和科目,艺学科、算学科和经济特科;
(2)废八股取士制,改用策论取士制;
(3)改革和停罢武科,改由学堂培养军事人才;
(4)递减科举“中额”,计划每届递减三分之一;
(5)1905年9月命令正式废止科举。

第8题:

简述文化对语言的制约和影响?


正确答案: 文化对整个语言系统,包括词汇、语法、语言和语句等都有影响力;不同民族、不同的文化会形成一些特有的语言和词语,这些词语是其他民族所没有的、无法对译的;不同的文化影响和背景决定了相同的词有不同意义。言语还反映了人类的社会制度;言语也反映了人们的普遍心理;文化对语法产生影响;文化对语言分化产生影响。

第9题:

中国的文官制度和科举制度对西方有什么影响?


正确答案: 中国的文官制度、科举制度对西方的议院制、考试制产生过实质性的影响,有力地促进了西方现代行政管理格局的形成。

第10题:

简述马克思主义文化和中国传统文化内在契合点的表现。


正确答案:大者而言,马克思主义与中国传统文化有三处相融的特性:
其一,传统儒释道是中国古人生存智慧的结晶,富于实用理性,关注人生,注重历史经验,与马克思主义远承古希腊人文理性、近接文艺复兴启蒙运动人文主义和唯物主义传统,坚持历史实践的基本观点相通;
其二,中国文化有阴阳变易、对立统一等丰富的辩证内容,与辩证唯物主义认识论有相通之处;
其三,儒家讲调和,也承认汤武革命顺天应人;讲民本、爱民、救民于水火、解民于倒悬;讲夷夏之防,也讲大一统和世界大同。这些与马克思主义反抗压迫、追求平等、全世界无产者联合起来,为共产主义奋斗的目标相通。这些相通相合之处,是马克思主义能为中国人接受,与中国文化相融,成为中国共产党领导国家人民的指导思想和理论原则的重要因素。
其四,马克思主义哲学与中国传统哲学在研究思路和价值理念上是同质性的,即本源或本体,与万事万物或现象,统一于现实生活世界之中;本源或本体,内在于万事万物或现象,万事万物分有本源或本体。