在“协和万邦,黎民於变时雍”中,“雍”之义为()

题目

在“协和万邦,黎民於变时雍”中,“雍”之义为()

  • A、太平
  • B、安定
  • C、和睦
  • D、享乐
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第1题:

在"视缪希雍之馀派,虚实不问,但谈石膏之功"中,"馀派"之义为( )

A、多余的派系

B、其余的派系

C、余留的派系

D、未流


参考答案:D

第2题:

“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣”,是孔子对()提问的回答。

  • A、樊迟
  • B、子路
  • C、雍于
  • D、曾点

正确答案:A

第3题:

在"协和万邦,黎民於变时雍"中,"雍"之义为( )

A、太平

B、安定

C、和睦

D、享乐


参考答案:C

第4题:

康、雍、乾三朝蒙古部中唯有()上层分子屡屡反叛,至乾隆时终被平息。


正确答案:准噶尔部

第5题:

在“伤於饱,其流为积”(《医案六则》)中“流”之义为()

  • A、流向 
  • B、向坏变化 
  • C、流动 
  • D、流变

正确答案:B

第6题:

据《礼记王制》记载,西周天子和诸侯所设大学分别称为

A.成均、泮宫
B.辟雍、庠序
C.辟雍、泮宫
D.辟雍、泽宫

答案:C
解析:
《礼记王制》记载,“小学在公宫南之左,大学在郊,天子日辟雍,诸侯曰泮宫”。

第7题:

简述缪希雍在伤寒、温疫方面的成就。


正确答案:缪希雍在伤寒、温疫方面的理论研究和实践经验,充实和发展了《伤寒论》。缪氏提出“伤寒时地议”,强调治伤寒要区别时代不同,要注意发病地点,“南北地殊”,气候迥异,因此,仲景之意可师,“其药则有时而可改”。出于这一指导思想,他在论治外感热病方面能根据实际情况而有新的创见。缪氏认为,伤寒温疫“三阳证中,往往多带阳明”,因“手阳明经属大肠,与肺为表里,同开窍于鼻;足阳明经属胃,与脾为表里,同开窍于口。凡邪气之人,必从口鼻,故兼阳明证者独多”。因此,其对伤寒六经论证重视热化,论治善用清润。特别是伤寒温疫之邪,必从口鼻而人的创见,对明清时代温疫、温病学的发展,具有很大的影响。

第8题:

在"於是两眼为赘所绳中,"绳"之义为( )

A、牵累

B、绳索

C、捆住

D、吊着


参考答案:D

第9题:

在“刑侯与雍子争田案”中,雍子犯了“昏”罪,即“()”。


正确答案:己恶而掠美

第10题:

辟雍


正确答案: 本为西周天子所设的大学。《礼记王制》记载:“大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。”根据东汉蔡邕《明堂月令论》,辟雍之名取其四面周水,圜如璧之意。东汉之后皆有辟雍,除北宋末年为大学之预备学校之外,均为祭祀场所。