何谓理性方法,举例论述其中两种理性方法之间的辩证关系。

题目

何谓理性方法,举例论述其中两种理性方法之间的辩证关系。

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相似问题和答案

第1题:

演绎法与____________________________________被认为是理性思维中两种最重要的推理方法。


参考答案归纳法

第2题:

举例论述选择教学方法的基本依据和运用教学方法的总要求。


答案:
解析:
(1)选择教学方法的基本依据是:
①教学任务。每一节课的具体教学任务不同,教学方法也应有所不同。
②教学内容。学科的性质和教材的特点不同,以及具体教学内容不同,要求选择不同的教学方法。
③学生的年龄特征。教师在选择教学方法时要考虑学生的认识特点、知识水平等年龄特征。
举例论述。
(2)运用教学方法的总要求:
①综合性。要求教学方法本身不仅能完成具体教学任务,而且应有利于能力和品德的发展,并注重多种教学方法的综合运用。
②灵活性。要求教学方法的运用根据实际需要随时调整,不拘泥于书本教条。
③创造性。要求教师在把握现有方法的基础上有所创造。
举例论述。

第3题:

感性认识和理性认识之间是密不可分的辩证关系,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确。

第4题:

试举例论述理论思辨与文本批评结合的方法。


正确答案: 理论思辨与文本批评结合是美学研究的方法之一,它是由美学既是一门理论学科,又必须要密切关注具体形象的特点决定的。理论思辨指凭借概念、判断和推理进行抽象思考,文本批评是指对于个别的审美现象的具体分析过程。
美学研究一方面要求运用理论思辨的方法去分析丰富多样的个别审美形象,从具体到抽象、从个体到一般,把握住具有普遍意义的特点和规律来。另一方面也要求对于个别的审美形象,尤其是艺术作品,要自觉运用一定的一般理论去把握、分析,由抽象回归具体,从一般回到个别,从而揭示出特定对象的特殊意义。
在美学中,理论思辨与文本批评是相互结合的。我们在学习美学时,也要结合着美学理论的学习和对具体审美文本的鉴赏,来提高美学理论素养和文本批评的能力。不能重此轻彼。例如当我们对王羲之的书法作品《兰亭集序》进行美学分析时,既要凭借中国古典美学理论来把握住作品中蕴藏的中国书法美学的普遍特性,又要注意挖掘出它艺术上的独创性和独特意味。这就应从文本分析入手,通过作品独特的点线造型和气韵流动分析其中深厚的审美意味和人格风貌。

第5题:

何谓非理性方法?


正确答案: 主要是指一切有别于理性思维的精神因素、非理性思潮和非逻辑思维被作为一种非理性方法在人的认知和实践中的应用。其中,各种非理性要素,主要包括情感,兴趣,意志力,欲望,本能,无意识,意识形态。非逻辑思维,主要包括直觉,灵感,顿悟,想象,假设,猜测等思维形式和方法。各种反理性主义,主要有唯意志论,力比多理论,生命哲学,存在主义,信仰主义。它们夸大理性的局限和缺陷,否认理性的认识能力,指出存在本身就具有非理性和非逻辑的性质。本体论上把世界看作是一个无序、偶然和荒诞的世界。认识论上强调内心体验、直觉洞察。费耶阿本德可谓是科学哲学中非理性方法之集大成者。他通过对科学史的缜密考察,指出,每一个历史时代的社会条件、知识背景、群众的心理因素、科学家的宣传、机巧、情感等“非理性”方式都是推动科学进步的有力手段。伽利略引进“荒唐”的地球运动的观念使哥白尼学说获胜就主要是借助上述非理性手段。在费耶阿本德看来,科学是一项与艺术极相似的事业。在艺术中,表达的风格和优雅,表演的精炼和简洁,故事的情节和吸引力是其重要内容。同样在科学中,也要坚持理论的兴趣、吸引力和创造性。要做到这一点,就必须与说服、偏见和想象等许多因素相联系。因为科学与他们的方法论规则相比是更为松散和非理性的。科学与以往方法论规则的冲突就表明了所谓“理性规律”自身的弱点。与这些规律相比,松散、混沌或“机会主义”在科学发现中具有更重要的作用。这些“越轨和错误”是进步的前提。它们允许知识在复杂的困境中存在;允许人类保持自由、幸福的动力;允许非理性在科学发现过程中的重要角色。“甚至在科学内部,理性也不能和不应该是广泛的;必须常常克服它和除去它。这有利于其它动力。没有一种法则在所有情况下都有效;没有一种动力被要求始终使用。”对任何特定的科学来说,都不能排除非理性。

第6题:

简述感性认识和理性认识的辩证关系。


正确答案:
(1)感性认识与理性认识是认识发展中相互联系的两个不伺阶段,在内容、形式和特点上都有质的区别。感性认识是认识的初级阶段,是凭借感官通过感觉、知觉、表象等形式对客观事物的现象的、片面的、外部的反映。理性认识是认识的高级阶段,是人脑通过概念、判断、推理等思维形式,对事物的本质、全体和内部联系的反映。它们是同一个认识发展过程中彼此相互联系着的两个认识阶段,在实践的基础上达到辩证的统一。
(2)感性认识与理性认识的相互依赖:①理性认识依赖于感性认识。感性认识是理性认识的基础,没有感性认识,也就没有理性认识。这是认识论中的唯物论。②感性认识有待于发展到理性认识。感性认识本身的特点,决定它必须进一步深化,才能认识事物的本质、全体和内部联系,所以它必须发展到理性认识。这是认识论中的辩证法。
(3)感性认识与理性认识的相互渗透。在人们的认识中,没有纯粹的感性认识和理性认识,在感性认识中包含理性认识,在理性认识中包含感性认识。
(4)感性认识和理性认识在实践的基础上统一起来。割裂感性认识和理性认识的辩证关系,就会犯唯理论和经验论的错误。

第7题:

何谓岩石的水理性质,包括哪些内容,各用什么衡量指标,相互之间有何关系?


正确答案: (1)岩石的水理性质是指岩石与地下水相互作用时所表现出的物理性质,主要包括岩石的持水性,容水性,给水性与透水性等。岩石的水理性质是对岩石进行水文地质评价的重要依据。
(2)衡量指标分别为岩石的持水度(在重力作用下岩石仍能保持的水体积与岩石体积之比)、容水度(岩石所能容纳的最大水体积与溶水岩石体积之比)和给水度。
①持水度:岩石的持水性是指岩石依靠分子引力和毛细力,在重力作用下其岩石仍能够保持一定水量的性能。持水性在数量上以持水度Wm表示,即在重力的作用下,岩石所保持的水体积Vm与岩石体积V之比,即
重力作用下,岩石空隙中所能保持的是结合水和毛细水,岩石空隙表面面积愈大,结合水含量愈高,持水度愈大。
②容水度:岩石的容水性是指岩石容纳一定水量的性能,在数量上用容水度表示。容水度Wn是岩石中能容纳的最大的水的体积Vn与容水岩石V之比,即:
容水度在数值上一般与孔隙度(裂隙率、岩溶率)相当。但当岩石中的某些空隙不连通等情况时,容水度会小于孔隙度,对于水膨胀的黏土来说,恰好相反,容水度会大于原有的孔隙度。
③给水度:当地下水位下降时,其下降范围内饱水岩石及相应的支持毛细水带中的水,在重力作用下,从原先储存的空隙中释放,这一现象称为岩石的给水性。给水性在数量上用给水度表示。给水度定义为:在单位水平面积岩层柱体中,当潜水位下降一个单位时,在重力作用下释放出来的水量。给水度以小数或百分数表示。
(3)三者的关系:岩石的给水性和持水性显然与岩石的容水性直接相关,在容水性相同的岩石中,如果重力作用超过岩石对水的引力,则给水性强,持水性弱;反之,则给水性弱,持水性强。

第8题:

简述庞德在论述“理性的方法”时所提出的八个法律前提。


参考答案:

理性的方法,即法学家提出的方法。庞德谈到了八个法律前提,他说,在文明社会中,人们必须能假定:
第一,其他人不会故意侵犯他。
第二,他可以控制自己发现和占有的东西、自己的劳动成果和自己在现行经济制度下所取得的东西。
第三,与他进行社会交往的人将会善意地行为,并履行承诺;根据社会道德感来完成约定;将不应收受的东西归还人。
第四,一个人行动时应注意不使他人受到损害。
第五,有可能会对他人造成损害的人,应严加注意。
第六,承认有工作的人对工作的要求。
第七,企业负担人们活动时的消耗。
第八,社会负担个人的不幸。


第9题:

感性认识和理性认识的辩证关系。


正确答案: 感性认识和理性认识是认识过程中有质的区别的两个阶段。同时,它们又是相互联系的。
第一,理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。
第二,感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论中的辩证法。
第三,感性认识和理性认识相互渗透。

第10题:

何谓等分?试举例说明等分的二种教学方法?


正确答案: 等分就是把一个整体分成几个相等的部分。
讲解演示法、操作法。