(1)看见野人身影

题目
(1)看见野人身影

(2)进入森林

(3)寻找野人

(4)带好装备

(5)没有结果

A1—5—3—2—4
B1—4—2—3—5
C3—4—2—5—l
D5—4—2—1—3

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相似问题和答案

第1题:

被成为有野人出没的神农架在我国湖南


参考答案:错

第2题:

明代的女真分为( )

A.生女真、熟女真、野人女真
B.建州女真、海西女真、野人女真
C.扈伦、董鄂、建州
D.长白山、建州、海西

答案:B
解析:
本题旨在考查明代女真的组织结构,上一章也考查过宋代女真的组织形式,期间又发生了一些变化,这也正是出题点,应注意比较。

第3题:

第 67 题 (1)看见野人身影 (2)进入森林 (3)寻找野人

(4)带好装备 (5)没有结果

A.1——5——3——2——4

B.1——4——2——3——5

C.3——4——2——5——l

D.5——4——2——1——3


正确答案:B
事件顺序为:看见野人一寻找野人一没有找到野人,故正确答案应为B项。

第4题:

吴嘉纪,字宾贤,号野人,有《陋轩集》。


正确答案:正确

第5题:

话剧《绝对信号》、《车站》及《野人》等的作者是()


正确答案:高行健

第6题:

有些人坚信飞碟是存在的。理由是,谁能证明飞碟不存在呢?

下列选择中,哪一项与上文的论证方式是相同的?

A.中世纪欧洲神学家论证上帝存在的理由是:你能证明上帝不存在吗?

B.神农架地区有野人,因为有人看见过野人的踪影。

C.科学家不是天生聪明的。因为,爱因斯坦就不是天生聪明的。

D.一个哲学家不相信人的神经在脑中汇合。理由是,亚里士多德著作中讲到,神经是从心脏里产生出来的。


正确答案:A
解析:A选项的论证方式与题干相似:肯定其存在,原因是不能证明其不存在。

第7题:

阅读下列史料并回答问题:
“夫滕,壤地褊小,将为君子焉,将为野人焉。无君子,莫治野人;无野人,莫养君子。请野九一而助,国中什一使自赋。卿以下必有圭田,圭田五十亩;余夫二十五亩。死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田;公事毕,然后敢治私事,所以别野人也。此其大略也;若夫润泽之,则在君与子矣。”
——《孟子.滕文公上》
请回答:
(1)材料中反映了什么样的经济制度?
(2)简要评价一下这个制度。


答案:
解析:
本题旨在考查商周时期的土地制度,也就是井田制。考生需要从材料“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田;公事毕,然后敢治私事”得出这是井田制的特征,也是解题的前提,不然只有文不达意。

第8题:

自身影响力(名词解释)


参考答案:领导者对被领导者的另一种作用力量为自身影响力,即领导者以自身的威信影响或改变被领导者的心理和行为的力量。

第9题:

《东坡》一诗中写“市人行尽野人行”中的“野人”指()。


正确答案:乡野之人,即农夫

第10题:

《野人》


正确答案: 《野人》是高行健80年代戏剧探索的代表作,发表于1986年,被作者称为“多声部史诗剧”。全剧三章,时间上下几千年,戏中有四条平行的线:生态问题,寻找野人,现代人的悲剧,《黑暗传》的发现,这些含有同内容的线索交织一起,构成一种复调。作者从人类文明完美和谐发展的理想出发揭示了人类发展中的种种偏至的文化现象,显示了作者全面反思人与自然关系的宏大意图,和清醒的文化意识。《野人》突出地体现了作家对叙述方式的探索。由跳跃很大的三十多段戏构成,作家突破中传统话剧写实时空的艺术规范,自由地调度戏剧场面。在表现手法上,充分调动了朗诵,舞蹈,哑剧,傀儡,面具,歌队等艺术手段,并将音乐作为角色运用,大大丰富了话剧的表演手段,多种艺术媒体的综合运用使作品呈现出绚丽多彩的风格。