欧阳修《五代史伶官传序》一文,表明中心论点的句子是( )

题目
欧阳修《五代史伶官传序》一文,表明中心论点的句子是( )

A.岂得之难而失之易欤
B.满招损,谦得益
C.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
D.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇( )

A.史论

B.辞赋

C.小说

D.奏疏


正确答案:A

第2题:

《五代史伶官传序》、《张中丞传后叙》、《马伶传》的作者依次是( )

A.欧阳修、侯方域、韩愈

B.欧阳修、韩愈、侯方域

C.韩愈、欧阳修、侯方域

D.侯方域、韩愈、欧阳修


正确答案:B

第3题:

《五代史伶官传序》的作者是___________。


正确答案:
欧阳修

第4题:

欧阳修的《五代史伶官传序》总结了“(),()”的历史经验,表现了作者的卓特识见。


正确答案:忧劳可以兴国,逸豫可以亡;祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

第5题:

欧阳修《五代史伶官传序》是一篇()

  • A、传记
  • B、奏章
  • C、文论
  • D、史论

正确答案:D

第6题:

《五代史伶官传序》一文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡的史实来证明中心论点,运用的表现手法是 ( )

A.象征

B.夸张

C.对比

D.比喻


正确答案:C

第7题:

简述欧阳修《五代史伶官传序》的论证技巧。


正确答案: 《五代史伶官传序》是一篇论证严密的史论。“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”是中心论点,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是结论。文章第一段开门见山,提出中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,然后咏正反对比的论证方法展开论证。在运用事实论据进行论证时,叙述庄宗奉父遗命发奋复仇、破敌兴国的壮举及后来为伶人所困而穷途对泣的史实。以“成败由人”为中心,先赞庄宗创业时意气之“壮”,后感叹他在失败时形式之“衰”。通过盛与衰、兴与亡、成与败、得与失得对比,揭示“盛衰之理”的根由。在进行理论推导时,也常常提炼出两两对比、正反相形的警戒性断语。如“满招损,谦受益”;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”等。

第8题:

欧阳修的《五代史伶官传序》说明王朝的兴衰主要在于()

A.人事

B.天命

C.人才

D.伶官


参考答案:A

第9题:

《五代史伶官传序》的中心论点是什么?


正确答案: “盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”国家的盛衰、事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。集中体现本文中心意旨的一组反义词是天命与人事。在全文开头提出中心论点,作用是开宗明义。这是一篇着名的史论。作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事,因为从庄宗之所以得天下和其失天下,可以看出即一个王朝的兴衰,除了天命之外,重在人为。

第10题:

最能切中《五代史伶官传序》中心论点的一组对应词语是()。

  • A、兴盛与衰败
  • B、天命与人事
  • C、自满与谦虚
  • D、忧劳与逸豫

正确答案:B